袁术下定决心称帝之后，当即便下令征调淮南数万民夫。
依照洛阳皇宫的规制，在寿春城内大张旗鼓地开始修建“建号宫”。
这桩那浩大的工程，让无数民夫在炎炎烈日之下挥汗如雨劳作，一个个累得苦不堪言。
他还命人将城门改名为“建号门”，并且在城南、城北各处修筑祭坛，煞有介事地效仿汉朝制度进行“郊祀天地”的仪式。
妄图以此彰显自己受命于天的正统地位，仿佛这样一番操作之后，天下人就都会承认他那所谓的皇位了。
然而，由于劳役十分繁重，再加上江淮地区连年遭遇饥荒。
淮南百姓们怨声载道，生活陷入了水深火热之中，甚至出现了“人相食”的悲惨景象。
那凄惨的场景着实让人触目惊心，也让袁术的暴行更加昭然若揭。
光熹七年九月二十日（公元195年），寿春城迎来了它最为荒诞的一天。
清晨时分，数万百姓被如狼似虎的士兵驱赶至新落成的祭天台前。
这些百姓衣衫褴褛，面容枯槁，眼中满是疲惫与恐惧。
祭坛高耸入云，青铜鼎中香烟袅袅升腾，三牲祭品堆积如山。
袁术身着玄色冕服，头戴十二旒冕冠，挺着那肥硕的肚腩，在群臣的前呼后拥下，一步一顿地缓步登台。
他每走一步都显得无比笨拙，偏生胖脸上又是一副极度傲慢的神情。
“朕承天命，即皇帝位，国号大成，改元仲氏！”袁术的声音亢奋无比，在高高的祭坛上大声嘶吼。
十万大军齐声高呼：““拜见陛下，大成无疆！”
声浪震天动地，却掩盖不住底下数万百姓的低声啜泣。
那些被迫跪伏在地的百姓，眼中没有丝毫敬畏，只有麻木与绝望。
称帝仪式结束后，袁术迫不及待地开始了他的“封官大典”。
“张勋，朕封你为大将军，统领全国兵马！”
张勋赶忙跪地谢恩，眼中闪烁着贪婪的光芒。
“桥蕤，封封你为车骑将军，拱卫京师！”
桥蕤也赶忙叩首，口中高呼万岁。
“纪灵，封你为前将军，镇守淮北，不可有失！”
纪灵神色凝重地领命，他心里清楚，自己这个“前将军”，很快就要面对北面刘昆那锋利的刀子了。
杨宏被任命为丞相，取代了因反对称帝而被冷落的阎象。
阎象曾苦口婆心地劝谏：“周文王三分天下有其二，尚且臣服于商，主公何德何能，敢自立为帝？”
袁术勃然大怒，不但将他逐出朝堂，更是把他关进了大狱。
杨宏心中暗自得意，脸上却装作一副谦卑的样子。
此外，袁术还效仿汉制设立“三公九卿”，甚至滥封了一大批虚职爵位。
那些平日里只会阿谀奉承的官员们此刻纷纷跪地谢恩，仿佛真的成了“开国功臣”。
然而，这场权力的盛宴背后，早已暗流涌动。
将领们骄纵跋扈，文官们勾心斗角。
所谓的“仲氏朝廷”，不过是一群乌合之众的狂欢罢了。
称帝后的袁术彻底沉溺于帝王的幻梦之中，他册立冯氏为皇后，立长子袁耀为太子。
同时大肆扩充后宫，纳妃嫔百余人。
建号宫内夜夜笙歌，珍馐美馔堆积如山。
而宫墙之外，却是饿殍遍野，百姓易子而食。
为了彰显“新朝气象”，袁术命人铸造“仲氏五铢钱”，企图建立独立的经济体系。
然而，这些粗制滥造的铜钱含铜量不足汉制一半，迅速引发市场混乱。
商贾拒收，百姓依旧使用汉朝旧钱交易，袁术的“经济改革”成了江淮地区茶余饭后的的笑谈。
最荒唐的莫过于袁术以“天子”自居，给各地诸侯加官进爵。
他派使者快马加鞭，将“楚王”的印绶送至荆州。
刘表展开诏书，冷笑一声：“袁公路欲效王莽乎？”随即命人将使者乱棍打出。
刘璋收到“蜀王”的封号诏书后，连看都懒得看，直接丢进了脚边的火盆。
被刘昆驱赶得如同丧家之犬的曹操在一众曹氏宗族与夏侯家的帮助下，击败了扬州刺史刘繇。
攻下了大半个丹阳郡，很快在在丹阳郡站稳了脚跟。
曹操听闻袁术竟封自己为“扬州牧”，不禁仰天大笑：“袁公路，冢中枯骨耳！”
当即斩使祭旗，宣布要讨伐“国贼”。
孙策的反应最为激烈。
他本已暗中脱离袁术，此刻见其公然称帝，立刻在吴郡集结兵马，公开宣告天下：“袁术大逆不道，竟然敢僭越，天下共诛之！”
为了给自己的僭越行为找借口，袁术大肆宣扬谶纬之说。
他引用“代汉者，当涂高也”的谶言，声称自己字“公路”，“路”即即“涂”，故天命在己。
又搬出“五德终始说”，宣称袁氏出自舜帝，属土德，而汉朝属火德，土克火，故袁氏当代汉。
原来的历史上，孙策在兴平元年（公元194年）把玉玺献给了袁术，换取了三千兵马，渡江杀回老家。
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