终于盼到七月十五，这天清晨，苍山脚下飘着薄雾，补骨脂的嫩叶上沾着露珠，泛着淡淡的绿光。金花阿嬷带着苏砚秋和阿月，小心翼翼地采摘嫩叶——只采顶端的三两片新叶，不损伤枝条，这样过几日还能再长。“采的时候要轻，别把叶子揉破了，‘光气’会跑掉，”金花阿嬷一边采一边叮嘱，竹篮里的嫩叶很快堆成了小堆，辛香的气息也越来越浓。
回到院里，金花阿嬷把嫩叶放进石臼，加了两勺自家酿的酸醋——这醋是用苍山泉水泡的糯米，在陶缸里发酵了三年，酸中带着甜，比市面上的醋更醇厚。她握着木杵，顺时针慢慢捣，直到嫩叶变成糊状，醋的酸香与叶子的辛香混在一起，格外提神。“敷药前要先把白斑处洗干净，用温盐水擦，能打开皮肤的‘气孔’，”金花阿嬷把药糊敷在阿月的小臂上，用干净的纱布轻轻包扎好，“敷一个时辰，再去院子里晒一刻钟太阳，别晒太久，会晒伤。”
苏砚秋在笔记本上详细记录：“补骨脂鲜叶，需农历七月十五前后采自苍山脚下，取顶端嫩叶，与三年陈白族酸醋按3:1比例捣烂成糊。外敷前用温盐水清洁患处，敷药1小时后，日晒15分钟，每日1次。”他还特意标注了醋的酿造方法——这是白族药农的独家诀窍，也是药效的关键，容不得半点马虎。
上卷三：醋助药渗，标本兼顾治顽疾
阿月按金花阿嬷的法子敷药，第一日敷完，小臂上的白斑处有些发红，阿月吓得以为出了错，金花阿嬷却笑着说：“这是‘光气’在起作用，说明药气渗进去了，别担心。”第二日，白斑的边缘开始泛出淡淡的粉色；第三日，阿月惊喜地发现，最小的那块白斑，竟缩小了一圈，边缘的红晕也淡了。
可到了第五日，阿月的皮肤开始变得干燥，敷药时有些刺痛。苏砚秋赶紧问金花阿嬷，阿嬷摸了摸阿月的手臂，说：“这是醋的酸气太烈，伤了皮肤的津液。咱白族用药，讲究‘治邪不伤正’，得在药糊里加些蜂蜜，蜂蜜能润燥，还能缓和醋的烈性。”
苏砚秋恍然大悟——中医讲究“标本兼顾”，补骨脂祛风、醋活血是“治标”，蜂蜜润燥是“治本”，既驱邪又护正，这正是白族医药的精妙之处。他看着金花阿嬷往药糊里加了一勺野蜂蜜，搅拌均匀后敷在阿月的手臂上，阿月当即说：“不疼了，还觉得凉凉的，很舒服。”
接下来的几日，药糊里加了蜂蜜，阿月的皮肤不再干燥，白斑消退得也更快了。第十日，最小的那块白斑已经完全消失，只剩下淡淡的粉色痕迹；第十五日，另一块白斑也缩小了一半，阿月脸上终于露出了久违的笑容，开始忙着绣歌会要穿的白族衣裳。
苏砚秋在笔记本上补充了这个病案：“患者阿月，16岁，白癜风初起，左小臂见两块银币大白斑，苔薄白，脉浮缓。予补骨脂鲜叶（七月十五采）捣烂，调三年陈酸醋、野蜂蜜（3:1:0.5）外敷，每日1次，敷后日晒15分钟。五日皮肤干燥，加蜂蜜后缓解；十日小斑消退，十五日大斑缩小过半。”他还特意画了阿月白斑消退的示意图，标注每日的变化，连皮肤的湿度、颜色都一一记录。
这天傍晚，金花阿嬷带着苏砚秋去洱海边上的祭台，那里摆着采来的补骨脂嫩叶、酸醋和蜂蜜，阿嬷对着洱海鞠躬，嘴里念着白族的祝词：“苍山的草，洱海的水，护佑咱白族人的肌肤，让白斑散去，让笑容回来。”苏砚秋站在一旁，忽然明白，白族医药不仅是用药的技巧，更藏着对自然的敬畏、对生命的珍视——这份敬畏与珍视，正是少数民族医药能流传千年的根基。他在笔记本上写下：“白族用药，顺天应时，既重药效，亦重人文，此乃其精髓也。”
上卷四：质疑初起，实践验证破迷雾
阿月的白斑渐渐消退，消息很快传遍了喜洲古镇，不少得了白癜风的百姓都来找金花阿嬷和苏砚秋求药。可这日，一位从昆明来的西医张大夫，却带着质疑来到了药草村。张大夫穿着白大褂，手里拿着听诊器，见了苏砚秋便说：“苏先生，你也是受过新式教育的人，怎么也信这些民间土法？白癜风是皮肤色素缺失，用草药敷就能好？这不符合科学道理！”
苏砚秋没有反驳，只是请张大夫去看阿月，再看看其他几位正在用药的患者。村东的李大叔，两个月前脸颊上长了块白斑，敷药二十天后，白斑已经缩小到指甲盖大；村西的阿妹，手背的白斑敷药十五天，也开始泛出粉色。张大夫仔细检查了他们的皮肤，又看了苏砚秋记录的病案，眉头依旧紧锁：“就算这些患者有好转，也可能是巧合，没有显微镜下的观察，怎么证明是草药起了作用？”
金花阿嬷听了，从屋里拿出两个陶罐，一个装着七月十五采的补骨脂嫩叶，一个装着八月采的叶子：“张大夫要是不信，咱可以做个试验。你找两个白斑差不多的人，一个用七月的叶子敷，一个用八月的叶子敷，看看哪个好得快。”张大夫同意了，很快找到两个患者——村南的王婶和村北的刘叔，两人都是手臂上有同样大小的白斑，病程也都是一个月。
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