第五回 雾隐坡技艺精研 台芎炮制有其法
明正德年间，天台山的雾似乎更浓了，雾芎村的台芎种植已从零星移栽发展成连片的“雾芎田”。小台的儿子“幼台”，接过祖辈的药锄，将台芎的种植技艺打磨得愈发精细——他发现，台芎的苓种需选“雾隐坡北坡”的野生植株，那里的雾最浓，苓种圆硬如豆，带紫晕，种下后根茎更易长粗；红黄壤里需掺三成腐叶土，既能保水又能防酸，台芎的根须在里面，像浸在温润的玉浆里，长得更舒展。
“炮制也有讲究。”幼台对村民说，“鲜台芎切片，不能日晒，得用竹匾摊在通风的‘雾凉房’里阴干，保留那股雾润之气；若治湿热头痛，加姜汁炒；若治湿痹，加酒炒，借酒力引药入筋络。”他演示给村民看：姜汁炒过的台芎，辛香中带暖意，阴干的则清润如雾，各有侧重。
村里的老药农曾试过用蜀芎的“酒蒸法”炮制台芎，却发现台芎经蒸制后，油点瘪缩，辛香散了大半，幼台叹道：“蜀芎性燥，需酒蒸助其温通；台芎性凉，阴干最合其清润之性，强学蜀法，反失其真。”他在雾芎田边立了块石碑，刻着“三不采”：雾未散不采（怕伤其润），雨未干不采（怕带泥水），未满三年不采（怕力不足）。
此时的台芎，已能通过浙东的水运，销往宁波、绍兴等地。宁波药商来收购时，总要幼台出示“雾凉房”阴干的台芎，说：“这台芎带着天台山的雾，治咱浙东的湿，比蜀芎对路，就是得多备些，见效慢，得久服。”
第六回 湿痹妇科显其能 台芎配伍拓新途
嘉靖初年，台州府爆发“湿热痹症”，患者多是常年在水田里劳作的农夫，四肢关节肿痛，屈伸不利，伴头痛身重。府医官按“蜀芎配独活”的法子治疗，部分患者却觉关节更胀，幼台建议：“用台芎配苍术、牛膝试试，台芎清湿，苍术燥湿，牛膝引药下行，更合咱这湿痹的性子。”
医官半信半疑地试了，果然见效——农夫喝了药，关节的肿胀感渐渐减轻，头痛也缓了，医官惊叹：“台芎力虽缓，却像春雨润田，能慢慢渗进筋骨，把湿邪化掉，蜀芎的燥烈反会‘锁湿’。”他将此方写入《台州医案》，称“台芎苍术汤”，成了浙东治湿痹的常用方。
台芎在妇科疾病中也渐显其长。绍兴有位妇人，经期腹痛伴头重，用蜀芎则经量过多，幼台用台芎配益母草、茯苓，台芎行气不峻，益母草活血不猛，茯苓利湿，妇人喝了，腹痛轻了，头也不沉了，感叹：“这台芎温温柔柔的，最合女人家的湿身子。”
幼台解释：“浙东妇人多湿，台芎性凉润，活血不耗血，行气不燥烈，像天台山的溪水，能流不能冲，最宜调理湿阻经痛。”他教村里的妇人做“台芎薏米粥”：台芎末、薏米、粳米同煮，既能当饭，又能祛湿调经，成了雾芎村的家常药膳。
第七回 名声渐出浙东地 医典初录台芎功
万历年间，台芎的名声顺着浙东运河，传到了杭州、苏州。杭州“回春堂”的药商，每年清明后必来雾芎村收购台芎，说：“南方梅雨季，湿头痛的人多，台芎比蜀芎走得快，老弱妇孺都能用。”苏州的医者在《吴门医案》中写道：“台芎，天台产，治湿热头痛如神，力逊蜀芎，然性缓，可久服，为南方湿病良药。”
此时的台芎，已分“头芎”“二芎”“尾芎”：根茎顶端最粗的“头芎”，油点最密，价最高；中间的“二芎”次之；末端细瘦的“尾芎”，油点疏，价最低。幼台的孙子“晚台”，在雾隐坡立了“台芎价目碑”，明码标价，童叟无欺，浙东药商都说：“雾芎村的台芎，虽不及蜀芎金贵，却明明白白，让人放心。”
《本草纲目》编撰时，李时珍虽未亲至天台山，却在书中引《本草蒙筌》语：“台芎出天台，性稍凉，力逊于川，然宜湿热之地。”又补注：“浙东医家多用之治湿阻头痛、经痛，与蜀芎分治南北湿燥，各得其妙。”这是台芎首次被载入国家级医典，晚台将这段记载刻在祠堂的石碑上，说：“咱台芎虽不如蜀芎名气大，却也在朝廷的书里占了个字，对得起天台山的雾了。”
第八回 天台药香传后世 台芎自守本分功
清康熙年间，雾芎村的台芎种植已形成“采种—育苗—种植—炮制—外销”的完整链条。晚台的儿子“末台”，带着台芎参加“浙东药材会”，与蜀芎、抚芎同台展示——蜀芎粗壮油亮，如关西大汉；抚芎纤细清秀，似江南女子；台芎瘦长温润，像天台隐士，各有风姿。
有位北方医者见台芎瘦长，笑道：“这芎怕是营养不良？”末台不卑不亢地取来台芎汤，又取蜀芎汤，让医者品尝：“北方风寒重，蜀芎烈；南方湿热重，台芎润，各合其地，何谈营养？”医者尝后，点头叹道：“果然‘一方水土一方药’，台芎的清润，确非蜀芎能及。”
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