第五折 赤液凝珠通八脉
立冬当日，龙参母根突然发出震耳欲聋的嗡鸣。老秀才率村民来到参田，见母根周围的土壤裂开八卦形缝隙，缝隙中渗出的赤液竟凝成珍珠状，每颗珠体都映出人体经络投影。当第一颗露珠坠入柳氏掌心，她惊呼着摊开手——珠体在她掌纹间滚动，竟将劳宫穴的瘀堵之处照得透亮，而母根同步发出红光，根须上的龙纹化作无形的针，刺向她手太阴肺经的云门穴。
陈九公在古墓石椁下发现了失传的《血经八脉图》。绢图以龙参赤液绘制，每道经脉都由无数细小的血珠组成，奇经八脉的走向与参根须的分布完全一致。图中特别标注：“冲为血海，任主胞胎，督统诸阳，带束诸脉”，而对应位置的参根须上，竟生有与八脉俞穴同名的凸起。老秀才将图悬于母根上方，见赤液珠自动按图中轨迹运行，在半空组成活态的八脉循环，与北斗七星的“天冲”“天任”等星官遥相呼应。
养血珠的妙用在村中流传。张屠户因常年操刀失血，患上“脱血”之症，面色黧黑如漆。老秀才让他含服七颗养血珠，珠体在口中化作暖流，沿任脉而下时，他听见腹中发出“汩汩”声响，如河水解冻。三日后，张屠户镜中见自己两颊泛起猪肝色——这是“肝藏血”功能恢复的征象，而他掌纹中的“血线”从断流变为连续，恰如参根须的完整脉络。
朱标古墓的养血丹在立冬夜完成终极蜕变。丹丸吸收月辉后分裂成八颗，对应奇经八脉。老秀才以八卦方位摆放丹丸，见它们各自发出不同色光：冲脉丹赤如血海，任脉丹粉如胞胎，督脉丹金如阳纲，带脉丹绿如束带，阴跷丹蓝如秋水，阳跷丹紫如晨霞，阴维丹黑如水精，阳维丹白如霜华。当墨砚、墨池按脉服药，哥哥墨砚的冲脉丹自动飞向丹田，弟弟墨池的任脉丹落于小腹，八脉共振时，兄弟俩周身泛起经络光带。
最神奇的是“八脉养血浴”。老秀才取八颗丹丸溶于山涧，溪水竟变成赤金色，水面漂浮着无数细小的八卦图。柳氏踏入浴盆，见水中丹珠按八脉走向游走——冲脉珠从足底涌泉穴上升，任脉珠从丹田扩散，督脉珠沿脊柱上行，带脉珠在腰间环绕。当珠体触到她堵塞的阴维脉，竟发出清脆的破竹声，而她多年的胸闷短气之症随之消散。浴毕上岸，柳氏发现自己的影子竟映出八脉光轮，与母根的投影完全重合。
某日，参田上空出现“血星贯脉”奇观。九颗血色流星自北斗坠落，分别击中母根的九处根须节点，根须随即发出强光，在地面投射出人体八脉图。老秀才观星象知，此乃“天冲星明，血海充盈”的征兆，遂带领村民按流星落点布下“八脉养血阵”。阵成之时，所有参根的赤液同步喷涌，在空中形成八道血虹，虹影掠过村民身体，竟将他们的脉象转为“弦滑有力”的健康之象。
当最后一颗养血珠融入母根，龙参的养血之功达至化境。母根表面的龙纹已全部化作八脉图，根须末端长出与人体俞穴对应的结节。老秀才抚摸母根，忽闻脑中响起《难经》之声：“血者，水谷之精也，和调于五脏，洒陈于六腑。”言毕，母根渗出的赤液竟在地面写出完整的《脉经》，每一个字都由无数血珠组成，而朱标古墓方向传来钟鸣，与东狮山的龙吟遥相呼应，宣告着“秋收养血”即将转入“冬藏肾精”的新轮回。此时若有医者在此布针，会发现针下气血如泉涌，八脉通畅无阻，正是“气为血帅，血随气行”的天地至理。
第六折 冬藏血髓孕新机
小雪前夜，龙参母根突然通体透亮如赤玉。老秀才率村民来到参田，见母根周围的土壤泛着金红色光泽，根须上的龙纹竟化作流动的血髓，顺着根须脉络注入中央太极池。池水中浮现出《难经》秘文：“血者，神气也，藏于肝，统于脾，化于胃，布于脉。”当第一滴雪粒落入池中，水面突然裂开，露出通往朱标古墓的血色通道，通道两侧立着由参根须组成的十二经脉人形。
陈九公在古墓地宫发现“血髓玉匣”。匣盖以龙参赤液凝结而成，刻着“冬三月，此谓闭藏，血气者，必深守之”的古篆。打开玉匣，内有十二枚血髓丹，丹体透明如水晶，却有血色脉络如蛛网密布。老秀才取丹观之，见每枚丹丸对应一个月建，子月丹（农历十一月）呈北斗状，丑月丹呈牛形，直至亥月丹呈猪形，恰合十二地支与脏腑的对应关系。
血髓丹的妙用在柘荣村引发奇观。王婆婆因血虚致寒，常年手脚冰如铁石。老秀才让她含服子月血髓丹，丹丸入口即化，化作暖流沿足少阴肾经上行，她顿觉丹田处升起一团火，寒气从指趾末端排出时竟结成血色冰晶。三日后，王婆婆能在雪地里赤脚行走，她看见自己的影子周围环绕着十二道血光，对应十二经脉，而母根同步渗出十二道血髓，与她体内的气血共振。
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