【四】水火既济，五行化湿调脾胃
老钱之子颤抖着指向舱外，只见水面浮着无数绞股蓝状的血沫，随波逐流时竟组成"脾"字。仙子折下柳枝，枝液在掌心聚成水火太极图，赤色的火鱼与黑色的水鱼在掌心疯狂旋转，溅起的水花落在甲板上，瞬间蒸发成白色的盐霜："小暑火土交旺，暑湿如胶，七叶绞股蓝苦寒属水，专克阳明火土，如以冰凌浇沸釜。"她指向运河两岸，南岸绞股蓝藤蔓缠绕如赤蛇，叶片边缘泛着金属般的光泽，每片叶子都像被油浸过；北岸茎直如剑，叶面布着白色盐霜，触碰时竟有细沙般的质感，"南岸得正阳火气，故七叶苦寒之性最烈，恰如以水制火。"
老钱突然呕出赤色黏液，黏液在碗中凝成脾胃形状，中间竟有黑色的裂纹，如同干旱龟裂的土地。仙子以此为墨画出脾土图：脾脏如被洪水浸泡的稻田，稻根腐烂发黑；胃腑似堵塞的沟渠，渠壁结着黄色的油垢。她将绞股蓝根须分插南北之土——南泥中根须如乌龙钻水，所过之处红泥化作青烟；北土中如银梭穿锦，将干燥的黄土滋润成膏状，"南湿需苦泄，如开渠排水；北燥需甘缓，如引水灌溉，此乃'水热则苦，土燥则甘'的五行制衡。"此时老钱枕边的《丹溪心法》自动翻开，七叶绞股蓝的图谱跃出书页，藤蔓缠绕他的足三里穴，皮肤下显现出蓝色的湿气纹路，如同河道被清淤后露出的卵石。
运河水面忽然沸腾，水底升起水火太极图，黑鱼眼是老钱的暑湿困脾，白鱼眼为七叶绞股蓝的苦寒清利。仙子轻拨水面，赤气与黑气交织成"既济"卦象，卦象中绞股蓝化作桥梁，连接心肾二经："今用苦寒非独清热，实为引水润土，令脾土如被春水滋润的稻田，既不干旱亦不洪涝。"说罢取来老钱所服的温药渣，药渣遇绞股蓝叶竟化作紫烟，烟中现出"温燥助湿"四个焦黑的字，每个字都像被虫蛀过的木牍。
【五】七情相使，君臣佐使定暑方
老钱能倚舷而坐时，仍觉口中黏腻如含着融化的蜂胶，每咽一口唾液都像吞咽玻璃碎片。仙子取来冰纹石砚，石砚中渗出的不是墨，而是七叶绞股蓝的甘液，液面上漂浮着细小的冰晶，她以绞股蓝茎为笔写下膏方，每写一字，砚中便浮现药材的生长图景：
"七叶绞股蓝五两（运河晒网场午时采收，需带十二道暑纹，每叶沾三滴露珠），
藿香七钱（广东高要伏天晒干，以荷叶露炙九次，存其香而隐其燥），
鲜佩兰五钱（江苏苏州凌晨带露采摘，用辰时第一缕阳光晒至半干），
六一散三钱（河南禹州滑石水飞七次，以甘草汁调如饴糖），
生甘草二两（内蒙古紫皮甘草，蜜炙时加竹沥七滴，文火炒至金黄）。"
"此方如乌龙荡涤三焦，"仙子以草茎在沙滩上勾勒脾胃经络图，七叶绞股蓝为乌龙主水，盘踞中脘穴；藿香如赤鲤开道，游弋于阳明经；佩兰似青鸾化浊，翔于太阴经；六一散作银砂导滞，沉入膀胱；甘草作金铃调和，震荡于任脉。药材配伍时，绞股蓝自动缠绕藿香形成漩涡，每圈缠绕都发出金石相击的声响；佩兰断面吸附六一散如磁石，粉末在叶片上聚成北斗七星状；甘草渗出的蜜线将诸药串联成环，环中竟映出老钱脾胃的虚影。天平称量时，五两绞股蓝与七两藿香合为十二，应十二经脉，象征"乌龙十二汲水"；五两佩兰与三两六一散合为八，应木数，寓意"木能疏土治水"。
煎药时，七叶绞股蓝在釜中化作乌龙，龙首吞入藿香的赤气，龙尾喷出佩兰的青雾，龙身缠绕着六一散的银砂，鳞片间渗出甘草的蜜液。仙子将前医的止泻散投入，散剂瞬间成浊泥，而绞股蓝汤面却凝结出"乌龙清暑"四字，字纹间清泉从"脾"字涌出，将"湿"字冲刷成"润"，润字的三点水化作三条小鱼，跃入老钱的碗中。
【六】气运相荡，五运六气辨暑邪
正午日晷影缩至寸许，天空祥云化作"甲寅"金纹，赤黄二气纠缠成火土太极，太极图的阴阳鱼眼竟是两颗绞股蓝种子。仙子腕间藤镯飞转，七叶宝石依次闪现赤、黄、白、青、黑五色光芒，每种光芒都对应着不同的星象："今岁土运太过，少阳相火司天，火生土则暑湿如虎添翼，需用戊寅年七叶绞股蓝，其得土气厚，能制火疏水。"取来三罐不同年份的绞股蓝投入冰心水：丙寅年的叶片使水如血，水面浮着火焰状的油花；戊寅年的叶片使水如墨玉，水中游动着土黄色的气泡；庚寅年的藤蔓使水如碧玉，水面凝结着金属般的薄膜。"火运之药燥烈如焚，金运之药收敛似茧，唯土运之药能清暑而不伤脾阴。"
老钱漱口水中的赤浊随时辰变幻：午时如熔化的赤铁，子时如深埋地下的玄铁，卯时如初生的青铜。仙子踏过按五运方位排列的绞股蓝苗阵，每踩中北方水位，老钱腹中便雷鸣如潮，排出的浊气在地面聚成"水"字，字周环绕着七叶绞股蓝的虚影，虚影的叶片随呼吸张合。镜检东西岸根须，东岸根须的导管如运河波浪，内壁附着黄色的油垢；西岸如钱塘潮线，导管光滑如镜，此乃"气运形质，表里相应"的实证。
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