曹操破邺城后，曹丕纳甄氏，本有拉拢冀州士族的政治考量。
但曹丕继位后，推行"九品中正制"，试图平衡士族与寒族的利益，此时甄氏的存在反而成为他打压旧士族的阻碍。
更关键的是，曹植与甄氏的"绯闻"在民间流传甚广（后世衍生出《洛神赋》乃为甄氏而作的传说），这对曹丕的权威构成威胁。
从这个角度看，甄氏之死或许是曹丕清除政治隐患的必然选择，而郭女王不过是被推到前台的替罪羊。
曹叡继位后（226年），甄氏之死的谜团再次发酵。
据《魏略》记载，曹叡曾当面质问郭女王："我母何为死？"郭女王答："先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，岂可追仇死父，为母枉杀后母乎？"
曹叡大怒，遂逼杀郭女王，殡葬时"如甄后故事"，即同样以发覆面、以糠塞口。
但《三国志》却明确记载，郭女王"崩于许昌宫，谥曰文德皇后，葬于首阳陵，配食太祖庙"，葬礼规格极高，曹叡还亲自为其撰写哀策，称"追慕慈恩，感惟崩摧"。
两种记载截然对立，后世学者多认为《魏略》成书于魏晋易代之际，可能带有贬损曹魏的政治目的，而《三国志》作为正史，可信度更高。
值得注意的是，曹叡继位后，并未否定郭女王的皇后地位，反而追封其家族：郭表被封为观津侯，其子郭详袭爵，郭氏家族在曹魏中期始终显赫。
这或许暗示，曹叡与郭女王的关系并非完全敌对，甚至可能存在某种政治默契——毕竟，郭女王曾力保曹叡的太子之位，而曹叡需要借助郭女王的政治遗产巩固自身权威。
甄氏之死的真相，或许正如陈寿在《三国志》中留下的留白："魏后妃之祸，非独妇人之过也，亦时事使然。"
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