即便阿梅尔并没有什么争权的想法,也没有加入什么高层,但是在乡村这种小地方,阿梅尔的名字可能要比自己想象的传播得更广。
尤其是阿梅尔天天都在帮忙干农活,对那些农民来说,阿梅尔的话,恐怕要比那些神龙见首不见尾的抵抗之刃高层要好用得多。
阿梅尔对权力并没有兴趣,这也根本不是她的本意,但有时候,历史总会推着人前进。
巴克想要削弱的并不是星期四教会,而是阿梅尔本身的影响力。
“伟大的医生,那我现在应该怎么办?”
虽然阿梅尔和亚伦讲述了许多抵抗之刃的事情,但是对于抵抗之刃,亚伦也并未悉知全貌,毕竟这是一个由各个教会,尤其是刀锋教会资助的组织。
但为了自己的信徒,亚伦还是想了一个办法。
“你提到了抵抗之刃最近又收到了一批新的物资,恐怕那个巴克就是为了那批物资来跟你谈条件的。”
“可以让你的那个维尔斯伯伯去和巴克谈,将刚刚占领的农村土地和马上发下来的物资交给他们,毕竟弗朗西斯的农村范围还很大,不必绑死在这一片土地上,但作为交换的条件,你必须拿到一些自主的权力,起码可以不受抵抗之刃高层直接控制,可以由你自己掌握的权力。”
这是让阿梅尔去单干了,之后阿梅尔想要宣传什么就宣传什么,虽然还挂名在抵抗之刃名下,但基本相当于独立出去了。
这样的情况其实在弗朗西斯境内还有很多,毕竟抵抗之刃也需要更多的力量,能挂个名帮忙唬人就行了,但真正的核心区资源是不会交给这种势力的。
而且现在的抵抗之刃有些不对劲,无论是为了自己信徒的安全还是为了今后的发展,亚伦都觉得应该尽早做切割。
至于星期四教会,只能说那个巴克的想法确实有可取之处,毕竟星期四老哥不是一个正常的神明,只能应急用,很难进行扩张和长线发展。
不过也正是因为这个星期四老哥不是一个正常神明,所以可以操作的空间有很多,比如说教义。
哪怕是苦痛教会这种神明偶尔含糊不清,经常偶尔的神明,想要直接修改苦痛教会的教义也是非常困难的,毕竟你不知道神明什么时候会突然清醒一下。
但星期四老哥不一样,祂不是偶尔含糊不清,而是一直在搞抽象,并且如今祂的教义还全是照抄的《思想品德》,十分的笼统,还很容易改造成亚伦理想中的“样子”。
所以作为神明离线制的星期四教会,完全可以参考亚伦前世的宗教,由教会高层垄断释经权,靠人力隔绝仪式手段,将神权下放,甚至大胆一点,直接由亚伦这个老乡来释经也行,而且这样还更不担心走歪。
在拥有真神信仰的世界里创造一个虚假的神明教会。
亚伦说出了自己的想法,并打算亲自编写一部分星期四教会的教义,相信老乡是不会介意的,毕竟别的不说,就思想品德这块儿,亚伦还是选修过一些专业课程的,怎么说也要比老乡这照抄的水平高上不少。
万一哪天老乡突然清醒了,还有这种好事?
听完医生的安排,阿梅尔面露犹豫,但最后还是说道:“我明白了,伟大的医生,我会去试试的。”
但另一边的塞拉菲娜和维莉安却是面露惊恐。
医生这是要夺舍星期四教会吗?
一位高位存在,轻描淡写地就直接改写了一个小教会的教义。
这,对,对吗?
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