“上节课，大概我讲的太石破天惊了，很多同学对法律规范的知识转眼就忘，只记得权力了。有同学就问我，法学难道只真的关乎权力，无关真理吗？”
刘铮教授站在讲台上，难得穿了一次西装，显得非常正式，光头锃亮，目光炯炯，俯视着讲台下的学生们。
“法学虽然是权力之学，大多数时候都披上一层由死人写就的真理的外衣。当然，知识无非也是一种权力，而这种权力甚至不比金钱高尚多少。但既然你们很不幸地，选择法学作为自己的专业......”
“老师，我是计算机学院转过来的，今年转专业的同学其实挺多的。”有人举手说道。
老刘闻言，脸上笑意更盛。
“哦豁，那可真是……天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。”
台下爆发出哄堂大笑，在笑声中，老刘继续若无其事地说道。
“没办法，来都来了，你们就只能接受它，就像接受人生的第一道分水岭是羊水那样。接受它的游戏规则，接受它的通说理论，在法考的时候念阶层论，在工作的时候用四要件，做好心理准备就是。”
“不用苦着个脸，这也未必是一件坏事，须知参差多态，乃是幸福的根源嘛。”
你都将法学形容成地狱之门了，里面还会有幸福吗？怕不是只有痛苦吧。
吕治没有跟着一起笑，默默在内心吐槽道。
谁知，老刘就像是听到了他的心声一样，紧接着说道。
“属于我们这个时代的痛苦，其中之一是，我们起步的太晚，于是只好法律继受。”
“在欧洲，大陆法系的长子与幼子，法国法和德国法，叫明治维新后的日本人各抄了一部分，在东南小岛的泰斗们跟着学了日本，现在我们又跟着学泰斗们，翻来译去，哪怕其中有接近真理的部分，也消失在语言的失真里了。”
“那些你自以为应该有探讨价值的理论问题，大概率就在某个百年前的老学究，浩如烟海的着作中。”
面目模糊的同桌用肩膀轻轻撞了撞吕治的手臂，开玩笑道：“我想说的，前人们都说过了，就像草东唱的一样。”
“更痛苦的是，就连我们眼下的痛苦，他们也同样经历过。快两百年前，德国一位叫基尔希曼的检察官，在柏林法学会做了一个题为‘论作为科学的法学的无价值性’的演讲。”
刘铮教授明显认真起来，他咳嗽了一声，又拿起粉笔用力地敲了敲黑板，将那些已经开始玩手机的人的注意力吸引回来。
“他直接了当地说，法学尽管是一门科学，却不像其他科学那样能够，并且应当对现实以及人们的生活产生影响。另一方面，法学作为科学从理论上说是无价值的，它并非科学，不符合科学一词的真正定义。他说，既然实在法中，属于真理的那一部分没有法学的事可做，那么法学也就只能去关注谬误，而法学也向来醉心于此。”
畅快的笑声早已停下，学生们鸦雀无声，吕治看着刘铮肃穆的神情，不知该作何感想。
自己用最高的分数来这里读了法学，就告诉自己法学只是个笑话，甚至不是科学？
他有些被打击到了。
“基尔希曼还有最着名的一句话，既然法学只关注偶然，它自己也就变成了一种偶然，立法者的三个更正词就可以使所有的文献成为废纸。这句话，哪怕在今天也并不过时，权力对法律的态度，就是它对于法学的态度。权力对于法律来说是什么，它对于法学来说也就是什么。”
“至于他本人的结局，倒是颇为戏剧性地，印证了我的观点。掌握权力的法律共同体，在之后解除了基尔希曼的司法职务和退休金。”
一口气说了这么多，刘铮教授停下来，喝了口水，环视了一圈备受打击的学生们，重又笑道：
“怎么，给你们说得灰心丧气了？不要急，以后灰心丧气的日子还多得是。”
“让我们回到课堂上来吧，现实总是如此惨淡，唯一幸运的是，总有那么一些执着的人，怀揣着法学理想和信念，在荒芜的黑夜里行走，伺候着那一点光。我们国家里，在五院四系，以及江浙华南的法学院，也还存在一批有抱负的老师和学生，预备承前继后，继往开来。”
“在基尔希曼演讲过后一百二十年，卡尔·拉伦茨，王泽鉴的老师，在柏林法学会摹仿着他，演讲了‘论作为科学的法学的不可或缺性’。在演讲的最后，他说道——”
“如何才能公正地解决各种各样的利益冲突？如何才能为共存建立有益的秩序？人类一天不停止这样的追问，法学就会存在一天，就会对人类——不仅由于它对实践的功用，而且作为人类精神的一种重要表达——不可或缺。”
“那么，接下来，我就参考一下华东政法大学，金可可教授的蛋饼的例子，来给你们好好讲讲，什么是法律规范，什么是民法世界。”
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