反倒是右列几位年长大员忽然神色剧变，窃语连连。
“这……莫非是真的？”
“若此数真可恒用，则轮法、测地、造械……皆可定制精度！”
“竟是天子亲自所创？简直……简直匪夷所思！”
“我原以为此纲目不过‘新制’，现今看来，却是大术。”
议论之声渐起，而萧宁终于抬头，望向全殿，声音不大，却带着一种令人不容抗拒的坚定：
“朕之意，从来不是为文设文，而是以文济政。”
“此纲所录，不过五门耳，非为策士所作，而为治国而作。”
“朕不求诸位惊叹，但求诸位能思——若天下士子皆通此五门，百官皆明其中一策，则大尧之政，何患不治？”
朝堂一时静默。
无人再言语。
他们忽然意识到，这不是天子的一次“试卷改革”，也不是一场寒门之策，而是——
天子要以一人之力，重塑士道，重建治术。
此为纲目，亦为纲纪。
此为策题，亦为治国之策。
晨光再度透入紫宸殿，照在那五门纲要册影之上。
群臣静立其下，或惊，或敬，或迷惘，而那端坐于御座之上的青年天子，只是静静望着他们，等待——他们真正看懂那五卷书的那一日。
洛陵城东，百工巷。
这里原是工匠、书坊、笔庄聚居之地，多为泥墙旧瓦、青砖斑驳，街中皆是推车走卒、叫卖声不绝，最不显赫，也最不起眼。
然在巷尾尽头，有一座极不起眼的宅院，门额未题，门前无匾，只有一块巴掌大的木牌，漆得斑驳，隐约可见三个字：“石氏居”。
府门常掩，外人不知内中居者何人，偶有好事者来访，多是不得其门而返。然朝中识术之士皆知，居于此处者，正是大尧术算宗师——石宗方。
石氏一门，世以术数为业。然石宗方自小弃家学之俗务，不喜卜筮、不通星术，惟独痴迷“实算”。他曾言：“天象莫测，阴阳难全，唯数术为实；既不可决天命，便求明人事。”
从弱冠至今，三十载寒暑，他几乎未离洛陵一步，闭门于此，沉心于“术算一道”，足不出户，手不释卷，名满朝野，世人却无一人真正知晓其人其貌。
今日清晨，府中寂静如常。
天色微亮，鸡鸣方响，石府之内却早已亮起昏黄灯火。
推门而入，便可见室中布置极其简朴。
无名贵摆件，无雅玩器物，除去案几几张、书架三列，再就是那堆得几欲塌落的书卷和纸张。
宣纸堆叠如山，笔墨散置，砚台枯涸亦无人理，满室墨香扑鼻，却非文士书卷之香，反而带着一种混杂着土石灰尘、算筹旧木的沉重气息。
正堂案上，摊着十数卷旧稿，皆为术算之题——有勾股、开方、盈亏、推率、运筹之术，也有他近年所着新算《测地通略》《商差纪要》等残页，边角皆已卷翘，写满注脚。
窗边一隅摆着两物：一者，陶盘；一者，旧井尺。
井尺者，乃当年工部造井所遗，长八尺，寸分精确；陶盘者，直径盈尺，边缘浑圆，线痕不见，乃他亲自督造、为试圆而成之器。
而此刻，石宗方便坐于其中。
他身材颀长，面色清癯，须发已染霜白，却无衰老之态；一双眼深陷而神采湛然，犹如沉于黑夜中的星芒，随时可能燃起火光。
衣衫极旧，墨迹斑驳，袖口泛白，显是多年未添新衣，然衣领整齐，纤尘不染。
面前案上，列着竹筹二十有余，他手中执一枚长筹，正沿陶盘边缘缓缓划动，嘴中呢喃低语，似在复诵某段法则。
“径为一，周几何？”
“若四为约，三不足。若五为约，三有余。”
“圆不可取整，须以小数细推。然……此数何穷？可取几至而足？可得恒常之式否？”
他忽地顿住笔尖，眯眼盯着盘沿，缓缓自言自语道：
“圆周之数，自古有之。然或取三，或取三一七，皆为近似。东境有言三又七分之一，南儒尝言三又十六分之一……皆非正比。”
“我曾以三百绳测之，得三一四一之值，若依此比为‘率’，是否可得法则之始？”
说罢，起身，从一旁小橱中取出一卷簿册。
那册早已卷边，封皮漆黑，上题三字：圆解草。
内中写满数式、图表、量测数十例，字迹或粗或密，显然非一时所成，而是多年来积累之痕。
他展开其中一页，指尖略过，轻声道：
“以一为径，求其周——得三又百四十一分之十六者，若近取之，乃三点一四一六。此数若恒，当可定器形、算车转、布攻防。”
“然……此‘恒’安在？可证否？”
他转身看向那尺与盘，忽露出一丝诡异的微笑：“或可，再测一回。”
言罢，便再次俯身，取绳度圆，指掐分寸，反复运算。
晨曦透窗，映得他斜影长长，落在书案之上，仿佛与那无尽的数符、线图融为一体。
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