翌日，吃过早餐后，一凡就开车去凡心府邸，廖慧没什么事，八点还没起床，按规定，民宿餐厅九点后就停止了早餐供应，她现在起床都还来得及。
一凡敲开了廖慧的门，她也想不到一凡会这么早来找她，打着哈欠，穿着睡衣就打开了门。
"老师，有事吗？"廖慧抚着嘴问站在门外的一凡。
"把我昨天叫你留下的物品给我。"一凡怕吵醒隔壁也没起床的谭梓桐，压低声音说道。
"你进来吧，我拿给你。"廖慧说后转身去取东西。
一凡必未进房间，这里不比公司，到处都是眼睛，单这一层，除了西边客房没住人外，全住满了人，万一被谁看到就尴尬了。
廖慧将一个红色塑料袋装的东西，递给一凡，问道:"老师，你要这些东西干嘛？"
"给你改运，心里知道就行，对任何人都别说出去。"一凡说得很严厉，但声音很轻。
一凡拿着装有廖慧内衣、指甲和头发的包走出凡心府邸，将这些物品和他已用红纸写好的生辰八字一起放入早已准备好的陶罐之中，开着车，直接就朝五显庙而去。
前几天，一凡就打了电话给大师兄，叫他帮忙做一趟法事，给廖慧种生基，用来改变她八字天干四丁的格局，不然廖慧还真有可能短命，这是一凡不愿看到的，也不忍心看到这么好的女人就这样走不了多远。
种生基是一种源自中国古老风水学的民间习俗，通过将活人的生辰八字、毛发、指甲等物品埋入风水宝地，以吸收天地灵气来改善运势、延寿增福。
从字面看，种生基意为生命的根基，是一种将生人当死人办的仪式，其起源可追溯至古代江西道派和客家民俗，最初为假意活埋以避劫难的巫术，后演变为“阴宅阳用”的风水秘术。???
种生基的核心方法包含四大步骤：准备媒介物品、选址风水宝地、设坛祭祀仪式、埋藏生基物品?，操作需严格遵循道家传统仪式与地理堪舆原理。??
用来给廖慧种生基的风水宝地，一凡早就心中有数，那次他跟甄珍和麦小宁去爬双乳峰时，在瀑布的对面，就看准了一个地方，那里坐东朝西，属卯山酉向，如果兼乙辛的话，是阳木局，子孙后代能夫妻正配，坐禄迎禄，禄马朝元之格，水自坤方而来，左水倒右出辛戌方，能催官发贵、丁财大旺。
从她出生的丁巳年推算，纳音为沙中土，葬于此山头必大吉大利，也适合六葬六不葬风水格局。
来到五显庙，大师兄早就在庙里等一凡了，大师兄把他带到茶楼，两人先叙起了旧。
一凡把自己此次回家的目的告诉了大师兄，托大师兄的福，又喜添了男丁。
"你妈隔几天就会来庙里，他告诉过我，说你又喜添儿子，可喜可贺。"大师兄听一凡说完，也祝贺了一凡。
"谢谢大师兄，我妈经常来叨扰，望你见谅！明天中午小儿满月，还烦请你来喝一杯淡洒，"一凡诚心地大师兄行了一个礼。
"一定会来。心诚则灵，自从你妈把你送到这里，心早就留在这里了，你妈道心深厚，神仙都会保你丁财两旺，福禄双全的！"大师兄大喜过望，他还巴不得有更多像夏姨这种一心向善的人来此修道。
"大师兄，我把我徒弟的物品带来了，几点开始法事？"一凡禁不住问道。
"时间差不多了，你把物品送到大殿吧！"大师兄吩咐一凡。
一凡返回车上，将陶罐全心全意地抱到大殿的神龛下面，并把另外一张写有廖慧名字、性别、住址和生辰八字，还从包里拿出三万块钱交给大师兄。
"一凡，你每次都这样心诚，叫为兄有点汗颜。"大师兄说完后叫小师父拿来功德簿将善款记上。
"大师兄，这是廖慧托我交给庙里的，聊表心意，她也是你的弟子，将她的名字记上。"一凡生怕小师傅记错名字，赶紧说道。
一凡八岁就下了山，这么小的年龄，老道长还没教他如何做法事，庙里的法事都是由成年道士参与，他很小的时候曾看到过，对里面的一些程序记忆很模糊。
只见大师兄在木鱼上敲了一下，随着"哆"的一声，全部道士屏住呼吸。
大师兄念道:"燃烛，归位，初上香，亚上香、三上香。"
小道士手持两支蜡烛，拜了三拜，然后点燃，将蜡烛插入神龛上的香炉上，接着将六支香点着，拜了三拜，三支插入神龛的香炉、三支插入神龛下的祭坛。
大师兄念道:"初献财、亚献财、三献财。"
小道士手拿一叠纸钱，从蜡烛上点燃，将燃烧的纸钱放在祭坛上。
全体道士都跟着小道士一起行礼跪拜，动作统一，兴拜有序。
待纸钱燃烧变成一缕青烟和纸灰后，大师兄又敲了一下木鱼，全体道士跟着大师兄开始念《净天地神咒》，迎接神灵的降临。
《净天地神咒》是道教用于净化环境、驱邪秽的重要咒语，又称净秽咒或扫秽咒，在道教科仪中常作为开坛请神的第一个咒语使用。 ?
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