刚刚那些个佛事司和皂役如狼似虎一般收拾了那智光和尚这许久，这些艺人们目不斜视、心无旁骛，始终都各守其位、各司其职，光是这份平静止水的心境那就是大家风范了。
这样的大艺班肯来给赵老爷子家贺喜，说出去旁人都不能信。
这得是大多的福分？
王琦喊过班主：“这些日子，那三清民乐可又有进展？”
“回您老人家的话。虽比上次有了些许的进步，却还是远未达到老爷子您的要求。”
“别怕，不必藏私、藏拙、也别担心演砸了，只要认真负责、一丝不苟、对得起良心就好。技艺就如同是那丑儿媳，终究还是要见公婆的。演给大家伙看，有不好的地方就改、就琢磨，演到大家喜闻乐见、口口相传，这技艺才算是成了。勿要固步自封、曲高和寡。”
“是，请您老放心。”班主躬身施礼。
既然已经得了老爷子的授意，那么……。
这一次的《三清民乐》，不再是以古琴起音，而是以长笛领衔。
笛声轻缓悠扬、绵绵潺潺、其音清亮、其声如水，譬如那当空皓月，清辉且柔、当庭耀耀。居然有了一股轻抚人面、濯人心神的感觉。
——这是那个马老三对吧？他现在吹笛子都这么厉害了？这笛子居然能吹出光的感觉？艾克先生，你是不是……。
——不是故意的，真不是故意的。就比如那个智光秃驴。
——他怎么了？
——他所说的那番“古古怪、怪怪古”的话，其实是另一个世界里的凡人牵强附会、假托一位叫做志公禅师的高僧大德之名杜撰出来的，以志公禅师的为人就不可能说出如此恶心人的东西来。结果那个智光秃驴却说出来了，而且说的一字不差。
——因为咱们来了？
——是，目前来看，这种影响其实还在合理范围内。
——我觉得这是好事啊，所以大家才觉得诸……。我是说，假如是诸神降临了某个下界，对这个世界的凡人来说肯定是好事。
——那你有没有想过为什么诸神几乎从不降临，都只待在灵界呢？
——不愿意呗，懒呗。毕竟家里多好啊，有吃有喝、想睡就睡，还有人伺候着。再说了，您怎么就知道诸神从不降临呢？
——有没有一种可能是怕自己一个不小心把降临的那个下界给撑爆了？
——那可是诸神哎！至于说您嘛……。菜就多练啊，艾克先生。
——呃……，你这话说的……。
第一次去下界，是和艾达一起去了周三妹子的世界。
那次是艾达主事，王琦从头到尾就是个划水摸鱼凑数用的挂件，还故意在周三妹子的世界里拖拖拉拉磨磨唧唧了一个多月，就是为了测试，看看自己对于下界的存在会产生什么样的影响。
结果还算是叫王琦比较满意，只要自己不主动去想这想那、干这干那的，基本就没个屁的影响。
这次的旅行就不一样了，自己从头到尾都在各种干预。
效果嘛……。
造就了一个画圣吴若林就算了，艺班的人个个也全都堪称艺中圣手。
批量造圣了属于是……。
诸神最在乎的就是秩序、也代表着秩序本身，而秩序的最高表现逻辑就是向善、向稳、向好。
常伴诸神身边，这种向上的积极影响那几乎就是一种必然。所以灵界土着们才期望自己可以见到诸神，诸神的降临才会成为一种至高的赐福。
即便如此，那也是王琦收着劲了。
诸神本身那就是极致的秩序，如果不收着点劲的话，区区一个下界被撑爆那就是分分钟的事。
灵界之所以能够力压凡间和下界，展现出一片生机勃勃、热情好客、万物竞发的境况，和诸神的本质也有关系，只是那个表现形式有亿点点过于热烈。
所以周三妹子的意思是叫王琦没事可以多去下界走一走、转一转，去的多了自然也就熟能生巧，不会有任何问题了。
至于说周三妹子的那句“菜就多练”，其实是故意的，是说给周言听的。
周言只是缺乏各种常识、却并不傻，时间长了王琦的身份怕是要穿帮。但是一句“菜就多练”就不同了，周言做梦也想不到有人敢这么和一位阿尔克纳说话。
此时，《三清民乐》早已进入了丝竹齐鸣、众音相合的阶段，其音宏如希声、万物俱象。
赵老爷子一家和那些街坊邻里早就听的痴了，一时间根本就分不清楚这到底是天地宏音还是众乐奏演。
这……，这真的是人间能有的曲艺？
这怕不是那天上仙宫的神乐吧？
忽而一声唢呐响，那声音高亢嘹亮，激的人发聩、精神却也是为之一振，那唢呐之声一响，整首曲子就像是得了号令，整个曲风为之一变，变得灼灼烈烈。
林中鸟群被惊飞，叽叽喳喳绕林不去。
唢呐再响，这次却是一阵声如雄鸡报晓一般的炽烈雄音。
恰在此时，全村的雄鸡都在同一时间鸣唱起来，天际泛起第一缕曙光。只见那旭日朝阳竟然随着雄鸡报晓和唢呐之音缓缓高升……。
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