魏老太太一听这事也是生气，不禁嘟囔一句，“这死老婆子。”
魏心劝她俩，“别生气了别生气了，我看俩嫂子都是斯文人，要不大姑你娶这么好的儿媳妇进门儿哪，这是大姑的福。”
魏金给侄女哄的喜笑颜开，同侄女道，“不是我吹牛，虽说你这几个嫂子没有读硕士博士的，也都还成。就是明哥儿还没过门的媳妇，也是正经医学院的文凭。”
魏心道，“要是读博士能更好。”
“这还真是。”以往魏金对于念书一事是无所谓的，如今观点真是改变了不少，魏金道，“以前我那老观念就是家里有买卖，以后都在自家铺子里干就是，可如今这年头，铺子里生意也不是那么好做的。何况家里这些个儿孙，难道都指望着铺子过活。要是高中毕业，工作就差很多。他们都是大学毕业，阿杰阿明的工作最好找，在学校的时候医院就定了他们，工资也不少拿。阿丰阿裕两个，虽说是毕业后找的工作，可也不难找，干的活也都是斯文活，说出去也极是体面。也省得都挤在家里吃这一锅饭。这要是能出去，也叫他们先读个博士，总能再进一步。现在要是想在大学里当老师，最好是有留洋背景。”
魏心不解，“大姑，你想阿丰哥阿裕哥去大学当老师啊？”
“傻丫头，这能不想？我跟你说，别看你这四个哥的工作在外人瞧着都体面，他们四个加你四个嫂子，哪个都没有云姐儿挣的多，云姐儿在高中教洋文，一个月有一百块大洋。”魏金说到侄女的工作就羡慕的不得了，“要说出息，还是云姐儿最有出息。”
魏老太太都说，“这可真不少，高中老师就有这许多啊。”
“那可不。一般的高中老师也有六七十块的，云姐儿在的这个学校好，老师工资就高。”魏金道，“妈，你说咱们云姐儿多有本事啊。这要是能在大学教书，那些高级教授一月有两三百大洋哪，体面又实惠。”
祖孙三人叙着闲章吃过早饭，就回家歇着去了。
昨儿头一天回家，光顾热闹了，今天在家里没什么事，一大家子就整理起带回北京的礼物来，每人都有份。李氏都说，“如何买这许多东西，这得多少钱啊。”
陈萱拍拍大嫂的手，“大嫂，都是家常用的。”
李氏也就没再客气。
女人们把带来的礼物分了，兄弟两个去书房说话，因孩子们前些年都在念书，故而便单辟了间书房。魏年此次回国，除了多年未归，要回来给父亲扫坟莹外，也是有一事想跟大哥商量。他如今在国外也算小有根基，魏年回来后见孩子们这些年并未耽搁年华，都是读了大学的。魏年终生受益于读书之事，就想问问大哥，有没有让孩子们出国留学的意思。当然，要是按魏年的心，他大哥现在做的事业也不是什么安全的事，他既能在国外站住脚，若是大哥有意，便是一家子出去避一避也是好的，一则可让孩子们继续学业，二则待国内太平再回国，也未为不可。
作者有话要说： ps:祝亚男生日快乐。
这里要解释一下，民国时的家庭与现在家庭制度的不同，其实大家应该能感觉得到，这些年，从清末到现在，我国的家庭制度一直是从大家庭向小家庭转变的。像在民国的时候，有许多现在没有了的伦理。譬如李氏，少时母亲病逝，就是在舅家长大。在那个年代，舅家是非常亲非常亲的亲戚，老话说娘舅，见舅如见娘就是这个意思。同样，现在所有为人诟病的“扶弟魔”之类各种补贴娘家的行为，也是来源于女性对娘家的依恋。像魏金，她就一直觉着娘家是靠山。尤其在北方，姑奶奶这个词，就是专门用在出嫁的女儿身上的，北方人也特别看重出嫁的闺女。
可能写到这里，大家会说魏年你这也忒圣父了，你要把你大哥一家子弄出国去啊。我写文时会把自己代入文中考虑，我在想，假如我是魏年，有一定的经济基础，国内又是这样烽火连天的年代，我在国外，看着国内被日本人占领，看着南京大屠杀，侥幸北京没有经历屠杀事件，但是在日伪时期，所有的国人沦为二等公民。现在我有这个能力，我会不会想我的亲人出去避一避，待天下太平再回国。
大家晚安。
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