有位研究农业的教授听说了，特意来教大家生态种植，不用化肥农药，种出的稻米虽然产量少点，却卖出了好价钱。
离开梯云村时，田老爹送给他们每人一袋新米，用粗布袋装着，上面缝着个“禾”字。
“这米要慢慢煮，”他站在梯田边，望着层层叠叠的绿，“就像这梯田，要一茬一茬地种，一辈一辈地守，才能长出好粮食。人活着，不能忘了根，这田就是我们的根。”
走在蜿蜒的山路上，新米的清香还在鼻尖萦绕，梯田的轮廓在暮色中渐渐模糊，却像刻在了心里。小托姆捧着米袋，突然问：“下一站去哪？”
艾琳娜望着东方的海岸，那里隐约有座渔村的轮廓。
“听说那边有个‘望潮村’，村民世代赶海，懂潮汐的规律，只是现在，近海的鱼虾少了，年轻人都去远海捕鱼，老辈的赶海手艺，快没人会了……”
泥土的气息还在指尖残留，艾琳娜知道，无论是层叠的梯田，还是粗糙的梯云谱，那些藏在田垄里的智慧，从不是对自然的强求，而是与天地的商量——
只要有人愿意守护这些青山间的奇迹，愿意弯腰插秧、挥镰收割，愿意把祖辈的生存哲学融入每一寸土地、
每一株稻禾，就总能在循环的四季里，收获大地的馈赠，也让那份流淌在稻穗里的踏实，永远滋养着每个平凡的日子。
离开梯云村，循着湿润的海风向东跋涉，三月后，一片蔚蓝的海岸铺展在眼前。
沙滩泛着细碎的银光，礁石在浪涛中沉默伫立，几艘小渔船泊在简陋的码头，渔网像巨大的蛛网晾晒在木桩上，空气中浮动着咸腥的海风与鱼获的气息——这里便是“望潮村”。
码头边的礁石上，坐着位正在修补渔网的老妪，姓苏，大家都叫她苏婆婆。她的手指被海水泡得发白，却灵活地穿梭着尼龙线，破损的网眼在她掌心渐渐收拢，结出整齐的六角形。
见众人靠近，她抬起头，脸上的皱纹里还沾着细沙：
“这网要用‘活结’，鱼进得来出不去，又伤不着小鱼苗，现在的年轻人图省事，都用死结网，大小通吃，哪懂留种的道理。”
艾琳娜望着远处的海面，波光粼粼的浪涛里，偶尔有鱼群跃出水面，划出银色的弧线，忍不住问：“婆婆，这里以前赶海很热闹吧？”
“热闹得很哟，”苏婆婆放下渔网，指了指沙滩上的脚印，
“退潮时，沙滩上全是人，捡贝壳的、挖蛤蜊的、钓望潮（章鱼）的，能从日出忙到日落。我年轻时跟着阿爸赶海，一上午能捡半筐海螺，现在……”
她叹了口气，从竹篮里摸出个贝壳，“这是‘响螺’壳，以前能吹响报潮信，现在近海的螺越来越小，壳都凑不齐一串了。”
小托姆钻进岸边的渔棚，里面堆着些老旧的赶海工具——
有带着木柄的蛏钩，有缠着布条的小耙子，墙角的木箱里装着几卷泛黄的潮汐表，上面用毛笔标注着涨潮、落潮的时辰，还有“初一十五涨大潮”“初八廿三见海滩”的谚语。
“这些都是赶海用的吗？”他拿起一个海螺壳，对着嘴吹了吹，发出呜呜的声响。
“是‘潮信录’，”苏婆婆的儿子阿海扛着渔获回来，竹篓里只有寥寥几只海蟹，
“我爷爷记的，哪片滩涂藏着花蛤，哪块礁石下多海胆，都写得清清楚楚。还有这潮汐规律，”
他指着其中一页，“是祖辈们看月亮算出来的，说月亮圆时潮最大，月芽儿时潮最浅，比现在的电子表还准。”
渔棚的墙上挂着几串晒干的鱼干，鱼鳃处系着红绳，旁边贴着小小的纸条，写着“芒种前晒”“冬至后收”。“这些是特意留的？”小托姆凑近闻了闻，带着淡淡的海腥味。
“是‘海味’，”苏婆婆的声音带着几分郑重，“每年汛期捕的鱼，用海盐腌了晒着，要晒足三十天，冬天蒸着吃，能尝出大海的味道。
你看这串，”她指着最长的一条，“是十年前捕的马鲛鱼，那时能长到三尺长，现在能有一尺就不错了。”
正说着，远处传来摩托艇的轰鸣，几艘快艇拖着巨大的拖网驶过，浪花飞溅着拍打着礁石。“是外来的捕鱼船，”
阿海的脸色沉了沉，“他们用‘底拖网’，把海底的沙子都翻起来，连海藻都不放过，去年把我们村的育苗场都给拖坏了。我们去理论，他们还笑我们‘守着滩涂饿肚子’。”
傍晚时分，夕阳为海面镀上一层金红，潮水开始退去，露出湿漉漉的滩涂。苏婆婆突然拿起小耙子：“跟我来，带你们看个好东西。”
众人跟着她踩过柔软的沙滩，来到一处隐蔽的水洼，只见她用耙子轻轻拨开泥沙，几只指甲盖大的小章鱼突然喷着水逃开，留下圆圆的洞眼。
“这是‘望潮窝’，”苏婆婆笑着说，“我们只捡大的，小的要留着，等它们长好了，明年才有得捡。”
小托姆突然发现，某些礁石上刻着奇怪的符号，有的像波浪，有的像月亮。“这些是什么？”
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