“小隐，你想到了什么？”
苏璃似乎是发觉了什么，转而问道。
洛隐抬眼看着苏璃，沉默片刻，随即摇了摇头：“苏姐姐，此事待得我弄清楚了，再与你跟琴色哥说，如今我尚且也有些弄不清楚，而且......”
他笑了笑，似乎已然是恢复：“此事只是与我有些关系，并无大碍。”
是无意继续说下去了，刚刚只是在与玄声讲话之际突然间想起，这才失态转而去问竹词跟故绪两人有关那地心世界的事情。
但此事关系到了如今的这些界位，的确是涵概了太多，要想弄懂着实不易，苏璃虽然有心照顾洛隐，但洛隐如何能将自己都搞不清楚的事情贸然一股脑说给她听？以苏璃慕修两个人的性子，必然要多想，这就要妨碍到他们其他的事情了。
六界分仙，魔，妖，鬼，人，神六界，其中仙魔妖鬼四界皆修术法，处于同一阶位，皆为修道法，只不过各界道法不同，仙界所修为仙之道，魔界所修为魔之道，而鬼界所修为鬼之道，妖界所修即是妖之道。
神界相较这四个阶位处于较高的层次，也是与其余五界分割最为明显的一个界位，都说仙魔妖鬼四界修士在修炼境界以及精神境界皆是抵达大圆满之境时，只要机缘足够，就足以踏碎虚空，再度飞升，而此番飞升，则是去往神界。
六界之中对于神这个定义极为广大，也最是全能，几乎在所有人口中，神可以造物，可以预言，甚至于可以决定一个人的一生中有何重大转折或者说是灾难，而这些，仙魔妖鬼四界的修士即便是修炼层次再高也无法仅凭一己之力就可以完成的，更是无法凭空造物。
不过也有大能者曾说过，神之所以在如今的世上处于万能的地步，是因为此地并非是神界，在神界，也像是其他五界一般，拥有着普通人和可修术法之人，但普通人决计不可能离开神界，修术法之人在修炼抵达某种层次之前，也无法离开神界。
但最能让人肯定的就是能够离开神界来到其他五界中的神尊，修为必然是处于五界的巅峰存在，无人可撼动，不过这也都是各位大能者的猜测。
神界几百年前就已经是封锁界碑消失不见了，自那时候起，这五界之中再没有一个人能够破碎虚空飞升神界，许多修为境界与精神境界都抵达那般高度的人在多次尝试之后，也多是消失不见，或归隐山林，或继续苦修，或是安于现状，但总归是没有人能够再次进入神界之中了。
而仙界，妖界，魔界，鬼界四个界位相互平衡，状似互不干涉，但实际上也仍旧是小争小闹不断，毕竟野心人皆有之。
相较而言，剩下的人界，除去仙山道门，还有一些游历四方无归所的散人之外，几乎都是一些不懂术法极为脆弱的普通人，这些人寿命通常只有几十年，有些保养好的巧而吃过灵草灵丹的，可以活过百岁，甚至于活几百岁。
这些人有着生死轮回，死后神魂会离体，经由鬼界，去往幽冥界，过奈何桥，喝孟婆汤，孟婆汤是由奈何桥下的忘川水烹煮而成，神魂饮下孟婆汤，就会忘却此生一切事，不管是开心的事情还是难过的事情，全都忘个干干净净，当忘却所有，一身轻松之际，才可轻松走过奈何桥，再投入下一世的轮回之中。
人界是六界之中人数最多，地域最为广袤繁荣的，而且人界守着天道保护，所以其余五界之人不可无故干涉人界中人的生活，如有严重后果，必然会遭到天道惩罚，然天道惩罚只针对于恪守天道之人，对于一些本就阴暗不尊天道之人，自然也不怕天道，研究出各种避过天道的法子，在六界中到处惹事捣乱，尤其是遇这般事之后毫无还手之力的人界。
如此，有了仙山道门的存在，就是为了守护人界平和安宁。
凡人修道，首先飞升成仙，在飞升成仙之后的阶位，则先是虚仙，而后便是金仙，玄仙，大乙仙，以及大至仙，大罗仙，还有最后的一层阶位仙尊，除去仙尊品阶，其他的那些品阶基本上皆是又上下三品之分，则是在大罗仙之阶还有大圆满之境，即大罗金仙，后而突破，成为仙尊。
仙尊品阶则是分为从一到九个重天，其实也能说是分为上中下三个品阶，九个重天均等划分，便是仙尊品阶的上中下三品，而成仙之后的每一个境界都极难提升，因为此时不仅需要修炼自身修为，连锻体，锻神都是要更上一个阶位。
而越往后，则是越难提升，尤其是在最后的大罗仙以及仙尊九重天之境，几乎只是提升一个小小的境界，正常的人基本上都需要不少于十年得时间，而卡在瓶颈处几十年甚至于几百年无法突破的也是的大有人在，而这就跟资质和运气关系很大了。
天资一说，其实大多数时候不是体现在一开始，而是体现在你修为大成之后，天资可以决定你修为的上限，也就是说可以决定你最后能走多远，不过大多数人都不会看这么远，只是觉得天资高，就应该修炼很快，什么都懂。
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