不过也有大能者曾说过，神之所以在如今的世上处于万能的地步，是因为此地并非是神界，在神界，也像是其他五界一般，拥有着普通人和可修术法之人，但普通人决计不可能离开神界，修术法之人在修炼抵达某种层次之前，也无法离开神界。
但最能让人肯定的就是能够离开神界来到其他五界中的神尊，修为必然是处于五界的巅峰存在，无人可撼动，不过这也都是各位大能者的猜测。
神界几百年前就已经是封锁界碑消失不见了，自那时候起，这五界之中再没有一个人能够破碎虚空飞升神界，许多修为境界与精神境界都抵达那般高度的人在多次尝试之后，也多是消失不见，或归隐山林，或继续苦修，或是安于现状，但总归是没有人能够再次进入神界之中了。
凡人修道，首先飞升成仙，在飞升成仙之后的阶位，则先是虚仙，而后便是金仙，玄仙，大乙仙，以及大至仙，大罗仙，还有最后的一层阶位仙尊，除去仙尊品阶，其他的那些品阶基本上皆是又上下三品之分，则是在大罗仙之阶还有大圆满之境，即大罗金仙，后而突破，成为仙尊。
仙尊品阶则是分为从一到九个重天，其实也能说是分为上中下三个品阶，九个重天均等划分，便是仙尊品阶的上中下三品，而成仙之后的每一个境界都极难提升，因为此时不仅需要修炼自身修为，连锻体，锻神都是要更上一个阶位。
而越往后，则是越难提升，尤其是在最后的大罗仙以及仙尊九重天之境，几乎只是提升一个小小的境界，正常的人基本上都需要不少于十年得时间，而卡在瓶颈处几十年甚至于几百年无法突破的也是的大有人在，而这就跟资质和运气关系很大了。
天资一说，其实大多数时候不是体现在一开始，而是体现在你修为大成之后，天资可以决定你修为的上限，也就是说可以决定你最后能走多远，不过大多数人都不会看这么远，只是觉得天资高，就应该修炼很快，什么都懂。
但基本是懂得的高手，都知道该如何去培养一个天资好的人，常言道师父领进门，修行靠个人，有着极高的天资没有一个能领你进门的师父，那时空有一身财富无处花销，而如若是自己不肯努力修炼，就算有着好的天资和好的师父，那也注定无法走得很远。
这是扯得有些远，竹词听到那九转七重天的时候，心中没有一个特别准确的判定标准，但是莫名却是出现了当初自己曾有过几面之缘的妖皇的身影，那妖皇如今的实力，在世上恐是难寻敌手。
昆玥曾说过，这五界中，妖界有妖皇，仙界有仙君，魔界有魔主，鬼界有鬼帝，人界有人皇，人界多凡胎肉体，却占据着五界最为庞大和重要的位置，是其余四界无法撼动的存在，而人皇也因为体质缘故，无法真的在修道一路走很远，无法突破凡胎肉体，注定要历经因果轮回，转世重生。
而其余四界之中的主宰，修为随便挑一个出来，怎么说也该是在仙尊阶位九转六重天以上，如今除了妖界前代妖皇风紫，仙界前代仙君惊宵，魔界前代魔主胤玄都因为各种意外身亡或者说是消失之外，几乎就只是剩下一个鬼帝洛止还活着。
洛止的修为如今深不可测，但是这个人是个妻奴，自他妻子当年因故死去后而复活，这人就退隐带着自家妻子游山玩水，将鬼界一切事务丢给自家儿子负责，洛止本人也极少参与五界纷争。
而如今的妖皇宫蔷，则是因为血凰体质以及琴色与其同气连枝几乎同去同归，甚至于可以说是在五界难寻敌手，仙界轩辕祸修为不算低，是与惊宵同一时代的人，而且体内封存着上古神器轩辕剑，至于魔主胤湮，则是完全承袭胤玄的修为和神魂灵力，加之本身也是极富灵气的雪魂花凝形，修为也不容小觑。
但即便是如此，他们修为最高也不过是在九转九重天，最低也在九转六重天了。
在感受到那股属于故绪的起息后，竹词并未立即朝着那边赶去，而是在电光火石间，脑子里边蓦然间想到这些其实无关紧要，有的没的事情。
这股气息的确是属于故绪，但是却有些奇怪，竹词如今事事变得谨慎许多，再不会因为一时冲动而行事，早先因为这种冲动而坏了不少事，越是重要的人出了事，就越是要冷静。
所以在沉静片刻仔细感知了一下那股气息之后，竹词蓦然间想起来这股气息其实对于她来说会很熟悉，其实并不全然是因为这股气息属于故绪，毕竟故绪的气息在血脉觉醒之后，是会不断变化的，不断成熟，不断完善，越不断强大，所以每一次见面，他的气息其实都是不一样的，这一点上竹词也一样。
他们两个都在渐渐变化着，但其实也从头到尾都没有变过，至少每次见面，能够认出彼此也是足够，而如今这股气息对于竹词来说有些熟悉得过分。
是因为这股气息之中，带了几丝狂暴的气息，与竹词当初在那地心世界的风息湖底，所见到的因为血脉暴动而失控的故绪身上所散发出来的气息极为相似。
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