神界几百年前就已经是封锁界碑消失不见了，自那时候起，这五界之中再没有一个人能够破碎虚空飞升神界，许多修为境界与精神境界都抵达那般高度的人在多次尝试之后，也多是消失不见，或归隐山林，或继续苦修，或是安于现状，但总归是没有人能够再次进入神界之中了。
许多强者在真正抵达尊者境九转九重天，也就是升神前夕的时候，才会发觉是这如今的世上少了许多的东西，所以无法成神，而这些东西，正是那些远古时期的强者所拥有的东西。
当初那个年代的强者比如今这个年代的强者，其实要比现今这个世界上的强者更为强大一些，而且是个人能力也几乎要出色得多，那个时候没有那么多的功法技法给他们修炼，几乎全都是自己在修炼之时，慢慢参悟出来的。
所以说，一般在那种时候能够留下自己的墓穴的强者，在当世一般都是闯荡出一些名声的，而且在死时也必然是保留着自己的神智，可以为自己规划死后自己的墓穴之中，所要随着自己一起埋下来的东西。
毕竟也算是一代强者，自己也是一步一步慢慢成长起来的，也自然知道前人的墓穴一旦是为人所发觉，会是落得个什么下场，所以有些人不愿意自己死后还不得安宁，就直接不会将自己的墓穴留给后人，也根本不给后人找到这墓穴的机会。
但同样也有些人，死后的确是会留下来一些东西，但当初那些名声甚远的灵宝灵器，或者说是什么灵丹妙药之类的，怕是大多数人也不愿意在自己死后留给外人，毕竟主人死去，灵器与主人之间的契约如若不是当时就被破除，也就是随着时间推移，而逐渐变淡，直至最终被破除。
这些当世强者对于这些比较有名气的东西处理方式无外乎两种，一种就是将之放到世间各地，使之重新成为无主之物，毕竟这种灵物绝非一人之力可轻易毁去，而且就这么毁了似乎也很可惜。
第二种就是仍旧将之留在自己的墓穴之中，不仅如此，还要专门给后人标识出来，这墓穴之中有着什么东西，而这东西名声如何，功效又是如何，非得说得清清楚楚，为的就是引起后而进入此处那些后人的争夺和斗争。
毕竟人死后一了百了，墓穴还要被千人踩万人踏，而且还要在其中搜刮一空，甚至于还在在自己的墓穴之中打架，争夺，任谁也是不乐意的吧，但这些人选择将自己的墓穴留下来，给后人发觉，却也是有着自己的思虑。
他们不希望随着自己的死亡，自己身上的绝技也随着身死而逐渐没落，最终在世间没了姓名，一个人在当世闯出的名声不一定能够在他死后还一直存留于世，但是灵器灵宝可以，就比如那玄碧尊者，他死后万年，却因为玄碧琴的存在，世人仍旧没有忘记这个人的存在，甚至于是将之传得神乎其神。
而除了灵器灵宝之外，还有一种东西可以被长久得流传下来，那就是一个人独创，或者说是当世以之为绝技而名扬天下，或者说是为天下人所广为熟知的招式和技法，就如同现今世上的每一个强者，几乎手中都掌握着只有自己会而其他人只见其形却不得其法的独特招式。
如妖皇的邪凰真焰，血凰真身，以及独特的控火术和赋灵于纸，前两者就不说了世上几乎是再找不出来有着如此纯透血凰血脉而且还身具邪凰真焰的人了，而后两者，世上倒不乏人会，但能够做到妖皇那种地步的，也是寻不出第二人，而不说修为，仅仅是从医术上来讲，妖皇的医术可以名冠天下，却也不仅仅是因为她广读医术经验极为丰富，而且是她医人，已然是有了自己的路数，这是旁人即便是想要效仿，也无法效仿出来的。
还有琴色的幽冥真身以及在重新整合妖界之际所展现出来的分形以及对于空间掌握之术，他天生九尾得幽冥猫血脉以及身份的确是给了琴色许多，让他有着世人想模仿也模仿不来的绝技，但即便如此其将之修炼至大成之境，也极为艰辛，许是世上还有与他同血脉之人，但决计无法与他一般路数，更何况琴色独自一人就已然是掌握几大技法，他身上还有着灵兵绝响，一人一兵可分开对敌，合体后又有技法变换，层出不穷。
所以说这两人单独一个行走于世间，已然是极难对付，也不仅是因为这两人的技法招式太多，令人眼花缭乱无从下手，也是因为无论是这些技法中的哪一个，被人给捕捉到，也极难寻找应对之策，更何况这两人如胶似漆，几乎除了在妖界之中的时候，外出从来都是同去同归。
当然当世强者不止妖皇跟琴色，就只是在妖界之中，高手也甚多，还有鬼界，魔界，仙界，甚至于是人界那些行走世间不受拘束的散仙，以及一些避世不出的宗门家族，高手太多太多，每个人独特的技法招式也太多太多了。
那些远古强者留下墓穴，其一意愿就是将自己当时的独特技法给流传下来，而这样的技法一般都很难传授于人，毕竟有些技法，是人自己的独特见解，也是结合自身的血脉，或经历，或机缘的巧合，所以才会成为旁人可见而不不可轻易破除，更别说轻易学去的独特技法了。
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