我现在这样的情况不知怎么向表哥解释，说了他也不会懂，而且就说给大部分的同行，他们也不会理解，甚至以为我这是在吹牛逼。
出马仙的圈子里一直有个说法叫人仙合一，我想，我这应该就是所谓的合一了吧！只需要通过心念意动，就变化了自身的磁场。磁场一变，给人的感觉则全变了。
第二个梦，有关五猖将军的。
对于五猖兵马我一直了解不多，之前有一些道行还不错的同行，倒是看出了他们的存在。他们也不认识五猖兵马，在形容他们的时候，说不像鬼，也不是仙，倒是有点像魔。
那八十位五猖兵马，自从来了之后只知道是守在我身边，其他什么变化都没有，我也不知道如何调动他们，我也不敢肆意妄动。
这梦里五猖将军来了，我算是知道如何调用了，还真是光有兵不行，还得有领兵的将军存在。虽说对于五猖兵马了解不多，但我深刻知道他们是不能随意调动的。
在百度上搜索有关五猖兵马资料时，看到了这样的一句话，五猖兵马是道士最后的底线，通过这个我知道了，这是除非遇到了大事，否则最好是不要随意调动他们。
那黄衣服的五猖将军告诉我，在动用他们的力量时需要请调，这请调应该就是写表文了。我倒是不会胡来，不过这样也好，这样流程下来显得规矩多了。
只不过得是什么样的事情，我需要动用他们的力量，希望这样的事情越少越好。而且也不知道他们的力量到底如何，动用他们的力量我会不会遭到反噬，这些都是有待考证的。
剖析完这两个梦表哥也起床了，叫我下楼吃“牛肉面”。
在兰州没有叫拉面的，都叫“牛肉面”。只有除了兰州以外的城市，才会叫“兰州拉面”。那些在牌匾上写着“正宗兰州拉面”的，我就寻思这兰州都没有叫“拉面”的，他是怎么正宗的！
吃过了牛肉面，让表哥开车送我去昨晚的山顶国学院，我打算在那里待上一天。我有些不解的问题，打算借助那里的磁场，看看能不能想明白。
山顶国学院表哥没有陪我待在这里，他让我待够了就给他打电话，他再来接我离开。表哥临离开前叫人，给我所坐的凉亭位置送去了一壶茶，他又丢给我一包烟，让我边喝茶边抽烟边在这里思考。
表哥走后我望向山里的景色，这里的环境和空气是真心的不错，山脚下就是黄河，能清晰感受山与河律动的磁场能量。
我要思考的问题，到底什么是堂口，堂口到底如何存在。
从换到新的工作室后，我只在重新落香炉和鼎时上过一次香，在往后的日子里我便没有再上过香。每次当我有上香的念头时都会很抵触，直至来了兰州我也没有上过香。
甚至有个很强烈的念头，以后除非有事需要，这香我是不会如以前那般的随便上了，尤其家里的香炉是不可以再上香了。
当初梅姨和小美带我去见那个领队时，我当时犹如被附体般说过这样的话：
“红尘凡世即为苍茫苦海，肉体身骨为行海之船舟，若无肉身即无入海之资格，灵慧魂觉乃驾船之舵手，若无灵魂既无航驶之线路，船舟之坚挺可保行海之长久，舵手之明醒可保行海之无错。”
既然把肉身比喻为船，这船上除了自己的灵魂外，还会搭载身后的仙家师父。所以早在最初的时候便告诉了我答案。
我没有堂单，也没有山水画，现在也不让我上香，我又远离东北，我的能力没有受到丝毫的影响。所以肉身才是堂口的载体，所承载的正是堂营上的那些仙家师父。
这样的想法有些颠覆，甚至于这样的理论，会被绝大多数出马仙认为是歪门邪道。可真正承载老仙的就是人身啊。
以人身为点来承载无形众生，以灵魂为点链接无形众生，这不正是领仙的原理么，那么堂口不就是人身么，以人身为堂口......
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