“我爹说当年红泥坳的黑夜特别长，”老猎户的声音在夜色中格外清晰，他手里的照夜盒绿光映着他的脸，像幅剪影画，“不是天阴，是人心怕黑，现在灯亮了，心也亮了，连萤火虫都愿意来做客了。”他往破庙的神像手里放了个照夜盒，三足鸟形状的锁扣在绿光中泛着红光，像神像睁开了眼睛。
铜铺的窗台上，阿镜挂起了从望月坪带回来的萤火虫铜饰，萤石在月光下泛着淡淡的绿，引来了不少萤火虫，围着窗台飞，像个小小的星系。小年正在给新做的铜灯刻花纹，灯座的三足鸟翅膀上，他特意刻了七个小凹槽，刚好能放下照夜盒里的引路灯，“这样每个用它照明的人，都能感觉到夜晚的温柔。”
七夕那天，七处祭坛的守护者们带着各自的照夜盒聚在了红泥坳。穿蓑衣的老人带来了望月坪的引路灯，穿麻布衫的老人带来了断云涧的萤火虫，戴草帽的老人带来了黑风口的松脂……所有人围着镇魂碑点燃照夜盒，七道绿光在夜空升起，像七颗绿色的流星，与天上的北斗七星呼应，像场天地的对话。
“以前总觉得守夜是种孤独，”穿蓑衣的老人喝着野菊酒，酒液在铜杯里泛着绿光，映着萤火虫的影子，“现在才明白，这些照夜的盒子早就把我们连在了一起，像天上的星，看着不同，其实都在片夜空里亮着。”他的话音刚落，七处祭坛的方向同时传来“嗡嗡”声，像无数只萤火虫在合唱，与红泥坳的歌声呼应，像场跨越山脉的夜曲。
中元节那天，红泥坳举办了“照夜节”。孩子们举着照夜盒做成的灯笼，在玉米地里跑来跑去，绿光在金色的秸秆间流动，像条绿色的河。大人们在镇魂碑前摆上供品，有野菊糕、灵谷饭、七心草茶，每个供品旁都放着个照夜盒，“让那些走夜路的魂也能看清，这里有吃的，有灯，有家。”
戏台上演着新编的《照夜传》，演员们穿着夜光的戏服，手里的照夜盒道具会发光，演到七处祭坛的光带相连时，台下的萤火虫突然飞起，在戏台前组成个巨大的“家”字，像观众用虫儿写的评语。戏班班主说这是他从艺以来最神奇的一次演出，“不是我们在演戏，是土地和生灵在跟我们一起唱。”
散场时，穿蓑衣的老人把《守夜记》送给了村里的小学，“让娃娃们都知道，黑夜不可怕，只要心里有灯，走到哪都亮堂。”校长接过书时，发现扉页上用松脂画着个小小的萤火虫，翅膀上写着“别怕，我照着你”，字迹被虫蛀了几个小洞，像萤火虫的翅膀。
小年和阿镜站在镇魂碑前，看着照夜盒的绿光给碑上的“安”字镀上绿边，看着萤火虫在野菊丛里明明灭灭，像在给土地眨眼睛。远处的七处祭坛传来阵阵蛙鸣，与红泥坳的虫鸣呼应，像无数生命在夜曲里沉醉，歌颂着明亮的夜晚，也歌颂着那些用光明驱散黑暗的人。
“你看，”阿镜的手指着夜空的光带，那里的萤火虫组成了老刀的轮廓，正在给个小萤火虫指路，像在延续当年的守护，“他们从来没离开过，只是变成了光，继续照着我们的路。”
小年的银镯子在夜风中轻轻发烫，活动的那颗星与天上的北斗七星重合，然后稳稳地指向红泥坳的灯火，像在说：这里就是光明的起点。他知道，只要照夜盒还在发光，萤火虫还在飞翔，野菊还在绽放，那些关于守护和光明的故事，就会永远流传下去，像条永不熄灭的光河，流淌在七处祭坛的夜色里，流淌在每个心中有灯的人梦里，一夜又一夜，生生不息。
白露这天，红泥坳的晨雾像化不开的牛乳，漫过玉米地的秸秆，在叶片上凝成露珠，滚落时砸在青石板上，发出“嗒嗒”的轻响，像谁在数着时辰。小年蹲在破庙前的空地上，给镇魂碑旁的野菊修枝，指尖刚碰到花枝，花丛里突然飞出只三足鸟形状的蝴蝶，翅膀是青铜色的，翅尖沾着露水，在雾中划出道金色的弧线，像片流动的铜屑。
“阿年哥，快来看这个！”阿镜举着个竹筛从山涧跑过来，筛子里盛着些透明的晶体，是从断云涧的瀑布下捡的，形状像缩小的铜镜，边缘还沾着些银白色的丝状物，是镜碎的灵气化成的。她的另一只手里攥着张羊皮纸，是从货郎儿子的铜铺账本里找到的，上面用铜粉画着个奇怪的装置，像水车和铜铃的结合体，周围环绕着七个小水轮，轮叶上都刻着星象图。
“是‘引露车’，”小年放下修枝剪，指尖捏起块晶体，阳光透过雾层照在上面，折射出七道彩虹，像把整个天空的颜色都装在了里面，“西晋时用来收集晨露的，据说用它收集的露水能溶解青铜锈，让老化的铜器恢复光泽。”他想起老刀日记里的记载，这种车曾是七处祭坛的“保养师”，后来随着铜镜破碎，渐渐被遗忘在瀑布下，没想到还能重见天日。
阿镜的罗盘突然在竹筛旁剧烈转动，指针上的铜锈被震得簌簌掉落，露出银白色的针身，折射出晶体的彩虹，在地上投下片流动的光斑，像块打翻的调色盘。“水电站的方向有动静，”她往远处的厂房望，那里的晨雾突然散开，露出废弃的水塔，塔身上的铜管道正在滴水，水珠落地时溅起金色的光，像无数颗碎钻，“有人在修复引露车，还带着很浓的水汽。”
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