杨俊松见状，起初大惊失色，心中暗叫不好。然而待他冷静下来，仔细观察周边环境，凭借着自己多年的风水经验，惊奇地发现此地的风水气场竟然比之前所寻之地更为上乘。
不禁转忧为喜，心中暗自庆幸，便当即决定将祖宗就地下葬。后来，杨家果然再次兴旺发达起来。
经此一番波折，杨俊松一直居住在老家，悉心照料老母，直到老母病逝，侄子成家立业。他才放心地回到江西，继续投身于寻龙点穴、授徒传艺的事业之中。
而杨家族江西那处风水宝地到底位于何处？再也无人知晓。杨俊松的影响力可不止在赣南。他的风水学说通过徒弟一代一代往下传，就像水波一样越传越远。
到了明代，廖君清、曾从政等风水国师都继承了杨公的本事，把堪舆学发扬光大，让赣南成为中国堪舆学的发源地。他的故事在民间到处传颂，激励着后人去探索传统文化的奥秘。
【华夏历史上第一神算子，甚至算到了自己去世的时间#历史#小知识#郭璞】
他是清朝第一神算，一生算命 60多次，次次精准。他不仅预言了八王之乱和五胡乱华，甚至还准确算到了自己的死期。
他是最早提出风水概念的占卜师，其一部着作被后世盗墓界奉为经典，前人爱书买，后人爱书挖。他的学说影响了中国风水文化 1000多年，他就是千古第一神算郭璞。
虽然很多人都说刘伯温、李淳风很厉害，但他们的很多神乎其神的事迹其实大多是野史杜撰的。而郭璞却是正史中真实记载的人物。
公元 276年，郭璞出生于山西闻喜的一个官宦世家。他的父亲郭瑗是西晋建平太守。
郭璞自幼对经文学术展现出浓厚兴趣，勤奋好学，才华横溢。据《晋书·郭璞传》记载，他一生的诗文着作多达百卷以上。其中以《游仙诗》为主要代表，现存 14首，是中国游仙诗体的鼻祖。
然而，相比他的文学成就，他在占星、卜卦、风水、堪舆方面的造诣更是让世人惊叹。
郭璞早年有幸结识了精通算卦的郭公，并得到了《青囊中书》九卷。自此他日夜钻研，学会了阴阳、天文、五行、算卦等本事。西晋末年，天下大乱。
金辉帝时期，河东之地骚乱掀起。郭璞忧心忡忡，占了一卦后长叹国运颓唐，预言老百姓将被异族统治，故乡会遭受匈奴蹂躏。这一预言正是后来的八王之乱与五胡乱华。
为了躲避战乱，郭璞毅然决然地带领亲朋好友南迁。这次精准预言让郭璞从此声名远扬。
郭璞来到庐江，当地太守胡孟康请他占卜局势。郭璞看出局势危机，劝胡太守离开，然而胡太守因局势看似安稳而不愿听从。
郭璞看中了胡太守手下的婢女，因难以启齿索要，便施展法术，在他家四周撒下小豆和石斛，制造出家中有妖怪的幻觉。
郭璞趁机建议胡太守卖掉婢女，自己则安排人低价购得。后来离开庐江没几天，庐江就沦陷了，再次印证了郭璞的判断。
后来，司马睿和王导带领晋人南渡，建立东晋。
郭璞受到王导赏识，被任命为参军。王导让郭璞给自己算卦，郭璞算出王导会被雷劈，还告诉他解决办法：往西走几十里，找一棵柏树，取一段和自己身子一样长的放在睡觉的地方。
王导照做后，几天后柏树果然被雷劈得粉碎，代替了他。王导特别惊讶，便将郭璞推荐给了元帝。
郭璞还预言会出土古代礼器，并说这是好兆头，说明元帝当皇帝是上天认可的。元帝听了后特别看重他。
郭璞在风水选址上的本事更是神了。
他母亲去世后，他亲自为母亲挑选墓穴。所选之地距离河岸不足百米，众人皆认为是水穴，一旦发洪水，其母不得安宁，是风水大忌。甚至有人指责他不孝。但郭璞坚信自己的选择，说水会退，周围还会变成良田。
结果郭母下葬后真的没再发过洪水，河道都改了，周围的荒地也变成了肥沃的农田。此事过后，郭璞的名气更大了。
关于郭璞还有一个很有意思的事。郭璞这个人很不注意养生，沉迷酒色。
他的好友劝他不要酒色过度，免得折寿。没想到郭璞竟然说：“我的寿命，连阎王爷都管不了，这点酒色还怕什么？”但可惜的是，阎王管不了，王敦却能管得了。
王敦是王导的堂兄，也是东晋开国的大功臣，但野心太大，想谋反篡位，就让郭璞给他算算。
郭璞深知此举大逆不道，直言起兵不会成功。王敦不死心，又让郭璞为自己算寿命。郭璞坦诚相告，若起兵不久便有大祸，若安守武昌，寿命不可限量。
王敦一听就火了，问郭璞：“那你知道自己能活多久吗？”郭璞很平静地说：“我今天中午就会死。”王敦气得要命，真就在当天中午把郭璞杀了。
郭璞时年四十九岁。后来王敦起兵造反，没多久就得了怪病，怎么治都治不好，很快就病死了。这更加证明了郭璞算得准。
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