郑畯没有子嗣，距离王氏离世正好十年。这两个故事由定国先生亲口讲述，令人感慨万分，也充满了神秘悬疑的气息。
沈持要，时任江州彭泽县丞，绍兴二十四年六月，接到上级指令，要前往临江办事。途经湖口县，行程六十里后，在一座名为化成寺的庙宇暂住。安置妥当后，沈持要在夜幕降临时拜访了寺庙的住持和尚，并被邀请留宿在主持的禅房隔壁。
二人交谈之间，主持僧人聊起了客馆内的一个诡异传说。据说，这间客房内曾停放过一口旧棺材。去年有个过路的旅客入住此处，夜里瞥见棺材内闪烁着微光，不禁心惊胆战地坐了起来，凝神细看，发现光线中竟似有人影活动。恐惧之情愈发强烈，他所在的房间恰好紧邻佛殿，于是他决定快速打开房门，直接跑到佛殿寻求庇护。
当他揭开佛殿的帷帐，刚要迈步进去时，惊人的一幕发生了：棺材里的“鬼魂”竟然也掀开了棺材盖，跟着他伸出头来。他跨出一脚，那“鬼魂”也跟着跨出一脚；他收回脚，那“鬼魂”也同样收回。如此这般，僵持了几次，旅客彻底被吓得魂飞魄散，他知道不能再留在这里，于是慌忙冲出房间，身后“鬼魂”紧追不舍。
他在佛殿里团团转，一边尖叫求救，一边躲避“鬼魂”的追赶。众僧闻讯赶来救援，还在半路上，只见旅客因恐惧过度，体力不支跌倒在地，差点就被“鬼魂”触及。就在危急关头，那“鬼魂”撞上了佛殿的柱子，发出一声刺耳的金属碰撞声后，整个世界瞬间安静下来。“鬼魂”消失了。
僧人们及时赶到，扶起惊魂未定的旅客，回到客房一看，棺材里的骸骨已然散落一地，破碎不堪。不久后，死者家属闻讯而来，怀疑是寺中僧人擅自打开了棺椁，为此还闹到了官府，经过数月的调查，才澄清了误会，案件得以解决。这个湖口化成寺的惊魂之夜，就这样成为了当地的又一段恐怖而又充满悬疑色彩的传奇。
话说吴逵，字公路，这位建州老乡，在政和年间，结束了太学学业后回家省亲，途径钱塘时，经历了一场离奇的梦境。在梦中，他被衙役们迎进了庄严的大府，里面竟有一位金章贵人，恭敬地请他坐上首位。吴逵谦虚地说：“我不过是一介布衣，突然享受这样的待遇，恐怕会引起误会，我万万不敢接受。”贵人只好作罢，转身离去。
吴逵却坐到了床上的正面位置，只见衙役们将满满一堆案牍文件放在桌上，开始朗读。吴逵心想，这大概是地方上的小吏，趁着他初掌权柄，想用这些棘手的案子来刁难他。面对难题，他一时难以决策。这时，他注意到大堂下已被押上来数名囚犯，一个个都是俊男美女，戴着枷锁站立，审理的案子全是涉及不轨的奸情。
吴逵果断挥毫，在一张公文上大书“检法呈”，接着另一位小吏捧来一本厚重的册子，上面的文字揭示了因果循环的法则：奸人妻者，将承受绝嗣之报；奸人室女者，其子孙将陷入淫乱的困境。吴逵毫不犹豫，依法判处，小吏们面面相觑，对他的机智敏捷感到震惊，齐声赞道：“事情办完了！”随后，吴逵从梦境中醒来。
回到京城后，吴逵将这桩离奇梦境告诉了室友金彦行和安节，金侍郎对此故事饶有兴趣，并将其广为流传。这场梦境审判，不仅展现了吴逵的智慧和公正，也让人们对因果报应有了更深的理解，增添了一丝神秘悬疑的色彩。
在仙井监的超觉寺中，矗立着一座神秘的九子母堂，位于山顶之上。一位姓黄的行者负责照料这里的香火，他对堂中一尊泥土雕塑出来的乳婢格外感兴趣，那乳婢乳房丰满，垂乳欲滴，让他心生怜爱，每次来到此处，他都会忍不住抚摸欣赏一番。
突然有一天，奇迹发生了，这尊乳婢雕像的眼睛竟然动了起来，接着竟然起身，主动牵起黄行者的手，一起步入屏风后共享亲密时光。自此之后，黄行者每天都会上山与乳婢雕像幽会，这种状态持续了好几个月。
然而，长期下来，黄行者因频繁爬山而导致身体虚弱，疾病缠身，但他仍然坚持每天上山。寺院住持对此事暗中关注，决定跟踪他。当黄行者走到半山腰时，果然出现了一位笑容可掬的神秘妇人。第二天，住持紧跟其后，再次看到妇人出现，他果断举起手中的禅杖，猛地向妇人击去，只听得“铿锵”一声，妇人应声倒地，化作一堆碎土。住持在碎土中发现了一个如同数月大的胎儿。
住持下令让黄行者将这个胎儿带回寺内，将其晒干磨成粉末，混入药中给黄行者服用。令人惊讶的是，黄行者服药后竟然迅速康复了。原来，这乳婢雕像并非普通的泥塑，而是某种神秘力量的化身，而她的秘密，就隐藏在这座超觉寺九子母堂的背后，等待着勇敢而好奇的灵魂去探索揭秘。
在永康军的一个小镇上，有一位风情万种的倡女，她偶然间造访了灵显王庙，一眼就被庙门外的那个马卒吸引住了。这位马卒身材颀长，面容威猛，双腿上的文绣图案栩栩如生，仿佛随时都能跃然而出。倡女看得痴迷，对这位马卒心生仰慕，舍不得离去。直到夜幕降临，家人硬把她拉回家，她仍然满心失落，怏怏不乐。
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