因为是剖腹产，老三叔陪着媳妇在医院住了一个礼拜，拆了线就急急忙忙的和自家兄弟抬着媳妇回了村。
说起来实在是这住院太耗钱了，一天就要好几块钱，就这段时间的住院和媳妇生产，就花了上百块。
哎！回去老爷子还不知道要怎样嘀咕自己，只能是下半年多干活多挣点工分，弥补一下这贫困的家庭吧。
谭家可是个大家族，一家老小可是不少人。
光谭震自家老爷子这一系，就四个儿子，七个女儿，合计十一个子女，更不用说爷爷那一辈，他们又是六个兄弟，六个姐妹，也是十几个孩子。
好家伙，这一大家子加起来就是上百号人，都快赶上人家一个村了，妥妥的一个大家族。
这年头是没有计划生育的，在农村传宗接代的封建思想根深蒂固，不生五六个小孩你都不好意思去串门。
那个年代的人都讲究多子多福，又不懂节育措施，一般都是能生则生，一直到不能生为止，女儿回娘家探望老娘坐月子是常有的事。
当然，文化知识的匮乏或许也是一个原因。
谭家老大是煤炭工人，有四个儿子一个女儿，在县里的煤管站上班，那个年代叫“吃国家粮”，是个人人羡慕的职业。
湘南地区山多地少，唯一的资源就是煤，煤炭资源丰富，基本上每个山区的乡镇都有自己的煤矿。
就说谭震所在的乡里，就有四个乡办煤矿，简称：一矿，二矿，三矿，四矿，分布在乡里面的大山深处。
煤管站就是县政府为管理乡镇煤炭资源专门设置的机构，国家事业单位，绝对的铁饭碗！
哪怕是在现在，在这种资源管理机构上班也是很吃香的，更何况是那个年代。
老二家也有四个儿子一个女儿，只是很可惜没有赶上好时候，只能是在家务农，和老三叔一样，都是个地地道道的农民。
老四也在家务农，现在刚结婚，还没有孩子。
几个大一点的女儿都已经出嫁，因为人口多，爷爷怕养不活，把谭震的五姑姑、六姑姑都送人了，家里就还有一个最小的女儿待字闺中。
说起来也是挺唏嘘的，她们很不幸，出生在五十年代国家困难时期。
家里十几张嘴等着投喂，嗷嗷待哺，也不知道那几年爷爷他们是怎么过来的。
不过说起来，那个年代城里的国家工人都吃不饱，更不用说他们这些农民了。
听说后来没办法，为了活命，爷爷只能是狠心把其中两个姑姑给送了人，一个姑姑送给了隔壁村里的一家农户做童养媳，一个送给南方的一个山里人，也是做童养媳。
说起来很无奈，就一个字“穷”闹得，没得吃，没得穿，这么多张嘴要养活，不要说是那个年代，哪怕就是现在，半大小子，吃死老子，也够你头疼的。
从医院回来，老三叔就发现自家老爷子的脸色很是不好，郁郁寡欢，家里的气氛也很凝重。
只有谭震知道，这是暴风雨要来临的节奏。
要不了多久，大伯就会提出分家，因为大伯是工人，吃国家粮，每个月都有工资拿。
不像老爹他们在家务农的，脸朝黄土背朝天，每天累死累活的干，到年底就那么三瓜两枣。
大伯母觉得这个大家族拖累了他们，已经闹了好几次要分家了。
老爷子每次都拿老三老四没有成家说事，现在好了，老四结婚了，老三也当爹了，自然也该分家单过了。
果不其然，从医院回来才几天，大伯母就在吃饭的时候开始指桑骂槐的说事，爷爷阴沉着脸，坐在椅子上闷着头抽烟，一言不发。
谭震印象当中爷爷抽的是旱烟，就是一个长长的烟锅，用的是自己种的烟叶，自己晒干再切丝备用的那种。
每次在房间看爷爷抽烟，谭震就感觉像是喝了酒，整个房间烟雾环绕，晕晕乎乎的，现在想起来，应该是没有经过熏制的生烟丝。
那味道，一般人还真受不了！
虽然爷爷也努力想要维持这个大家族的存在，他也曾想过四世同堂的盛景，可是现在，爷爷知道，这个希望破灭了，这个家要散了！
虽然他知道迟早会有这么一天，作为一家之主，心里还是挺难受的！
“砰”的一声，他那长长的烟锅重重的敲在桌上。
“既然你们都想自己过，那就分吧”，爷爷说完就出了大门，估计是找村里的长辈商量去了。
农村有个习俗，不论是哪家分家立门户，是要请村里德高望重的长辈到场做个见证，老谭家也不例外。
第二天，爷爷叫来村里几个同门长辈，一家人也都聚在一起，开始商量分家的事。
说实话，那个时候分家真的没啥可分的，因为集体经济，田地和山林都是国家的。
分家分的就是最基本的锅碗瓢盆，煮饭菜用的铁锅，桌椅和一些基本生活用品。
钱就别想了，最多也就是一点粮食。
具体怎么分的谭震不是很清楚，倒是后来听自己老妈嘟哝过。
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