大家好，欢迎收听春风来易术讲堂，今天这一课，我们继续来讲传统民俗，民间认干亲的方法，仪式以及流程下集。
在上一节课程中，我们讲到了认干亲的历史典故，以及如何根据孩子的生肖选择跟孩子搭配相合的干爹干妈。
认干亲，它作为中国民间的一种传统活动，从古延续至今，具有许多丰富多彩的表现形式。
以前生活，条件普遍比较差，只要给孩子一口饭吃就行了。
现在大部分七八十年代出生的人，都是玩着泥巴长大的。
现在带小孩儿跟以前就不同了，养得更精细，不仅要满足孩子的生活需求，还要考虑孩子的心理健康问题。
你看老一辈人养孩子，根本就没人告诉他要去培养什么亲子关系，根本就没有这个概念，就有很多老人站出来讲。说你们年轻人现在养个孩子，真麻烦，我们以前养孩子啥也不管，孩子还不是照样长大了，言外之意，就是说没必要注意这么多细节，这种老一辈的经验对不对？
我不好说，不过，我们自己可能也感觉，到现在的小孩儿确确实实比以前我们这一代人聪明，灵活，所以社会在发展，高质量的社会就需要高质量的人。
所以，科学喂养和教育这是大势所趋，和时代发展的一个必然，话说回来，认干亲这件事情，它不属于什么科学，也不是什么迷信，不过是希望孩子能够健康茁壮的成长。
当然，因为不同地区的习俗可能有些不同，有些地方认干亲的习俗看起来就有一点让人匪夷所思，比如说，有一些说法，孩子生下来以后，父母悉心照顾，什么都用最好的，但是孩子就是不健康，三天两头的生病，天天往医院跑，就有人觉得说，是不是把孩子照顾得太好了反而不好？怎么办？
总不能因此降低孩子的生活质量对吧？就有了认干亲的方法。
怎么认？
不是去找普通人，找谁？
去大街上随便找一个乞丐，然后，认这个乞丐做干爹。为什么？
因为名义上，代表说把孩子过继给了这个乞丐，希望孩子不要这么娇气，不要动不动就生病，你们还别笑，这还真是一件怪事。
古时候很多带孩子的乞丐，有上顿没下顿，这孩子身体，反而是从来不得病。
当然现在大街上，你基本上看不到乞丐了，所以有些地方他就不拜乞丐了，去找那种几百年树龄的古树，让孩子拜古树做干爹，希望孩子像古树一样的健康长寿，这就叫做拜物，也就是跟某种物品认干亲。
还有一些说法是孩子小时候，不爱吃饭，或者胃口不好，就专门去拜一个当厨师的干爹，希望孩子。胃口好，多吃饭。以后长大了，天天可以吃上大鱼大肉，当然这些，都是老一辈比较传统的一些想法。
很多年轻人。根本就不信，目前我们认干亲更多时候还是因为一些人情世故，比如说两家人都是朋友，比较玩儿得来，然后让孩子之间，认一个干亲，让这个关系更上一层楼。还有一些是因为一些利益或者职业上的原因认干亲。
比如说像这个相声行业，跟我们这个风水行业一样，传授这个技艺，都是有门槛的，都是讲究一个传内不传外。
俗话讲嘛，宁舍一锭金，不传一句春。
但是外人想要拜进门来，自己又很想收这个徒弟，怎么办？
就认干亲嘛，拜干爹。
比如说郭德纲老师，他就有三位干爹，其中一位就是范振玉。
范振玉他是相声泰斗马三立的再传弟子，也是郭德纲小时候的偶像。
郭德纲跟范振玉，是真的有感情，而且确实也教了郭德纲不少东西。
郭德纲另外一个干爹叫做廉春明，廉春明跟马季关系很好，他自己其实不是相声演员，他是编剧，但是人脉很广。
郭德纲拜廉春明为干爹，目的更多是出于寻求庇护和广结人员。
可能有人就会说，这种关系不单纯，很势利，但是这本来就是干亲文化的一种特色。
也就好比说，张三想找李四帮忙，李四问张三，我凭什么要帮你？然后张三说，从今天开始，你就是我爹，你帮不帮？哈哈。
当然，这里，关键年龄和辈分也要合适才行。
好了，不管出于什么目的去认干亲，是你想去认别人，还是别人跑来想认你，这里都需要注意一点，也就是我在上一节课程中讲到的，我们还是要讲究一下两个人认干亲是不是合得来。
这个合与不合，其实有两层意思，第一是性格合不合，第二是运势合不合，特别是小孩儿拜大人为干爹，这样对双方，都比较有好处，在民间有一些说法，认为拜干亲，它是互相借运的一种做法。
比如说有的人家里小孩儿经常生病，或者不听大人管教，就会认为说因为生父生母跟孩子不合。所以要借别人的运，从名义上来帮自己养这个孩子。
我们判断父母跟孩子合不合，如何挑选合适的干亲对象？
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