8-16-24.圣喀夏帕?牟尼说：当我想要生育后代时，我向从莲花中诞生的主布茹阿提出请求。现在，我将向你解释主布茹阿玛教我的程序；我曾靠这个程序满足了至尊人格首神凯沙瓦。
8-16-25.在二到三月间光明的十四天中，从第一天开始到第十二天结束，人应该发誓遵守只靠牛奶维持生命的誓言，应该满怀全然的奉爱之情崇拜眼如莲花的至尊人格首神。
8-16-26.如果能找到被公猪拱起的泥土，人应该在暗月的那一天将这种土涂抹到自己的身体上，然后到流动的河水中去沐浴。在沐浴时，人应该吟诵如下的赞美诗。
8-16-27.大地母亲啊！您因为希望有一个停留的地方，所以被至尊人格首神以雄猪的形象托起。我祈祷，请您清除我所有的恶报。我向您致以恭敬的顶礼。
8-16-28.那之后，人应该履行他日常的灵性责任，随后怀着深情厚意，崇拜至尊人格首神的神像，也崇拜神坛、太阳、水、火和灵性导师。
8-16-29.啊，至尊人格首神，住在众生心中且众生居于其中的最伟大者！啊，一切的见证者！华苏戴瓦——至尊而无所不在的人啊！我向您致以恭敬的顶礼。
8-16-30.我虔敬地向您——至尊人顶礼。由于极其精微，物质的眼睛永远看不到您。您是二十四种元素的知悉者；您是数论瑜伽体系的开创者。
8-16-31.我恭敬地顶拜您，有着两个头（名字叫帕亚尼亚和乌达亚尼亚的祭祀）、三条腿（一天三次榨取月露的萨瓦纳-欻亚仪式）、四双触角（四部韦达经）和七只手（嘎亚垂等七种诗歌格律）的至尊人格首神。我向您献上顶礼，您的心和灵魂是三种韦达仪式（功利性活动之部、知识思辨之部和崇拜之部），您以祭祀的形式扩展这些仪式。
8-16-32.我向您——主希瓦或茹铎致以虔敬的顶礼，您是一切力量的源泉、一切知识的宝库、众生的主人。
8-16-33.我向您致以恭敬的顶礼，您作为黑冉亚嘎尔巴（布茹阿玛）、生命之源、众生的超灵存在。您的身体是一切神秘力量之财富的源头。我向您致以虔敬的顶礼。
8-16-34.我恭敬地顶拜您，您是最初的人格首神、众生心中的见证者、以人类形象显现的纳茹阿-纳茹阿亚纳圣人化身。人格首神啊！我向您致以虔敬的顶礼。
8-16-35.我的至尊主，我恭恭敬敬地顶拜您，您穿着黄色的衣衫，您的肤色恰似黑色绿宝石，幸运女神完全受您的支配。亲爱的凯沙瓦啊！我向您致以虔敬的顶礼。
8-16-36.啊，最崇高、最值得崇拜的至尊主，赐予祝福之人中最卓越者！您可以满足每一个人的愿望。因此，清醒并为自己的福利着想的人，崇拜您的莲花足。
8-16-37.幸运女神和所有的半神人都致力于侍奉祂的莲花足。他们尊重您莲花足的芳香。愿至尊人格首神对我满意。
8-16-38.喀夏帕?牟尼接着说：人应该吟诵这些赞美诗，用信心和奉爱之情迎接至尊人格首神，向祂献上崇拜用的一切（洗莲花足的水和洗手用水等），以此崇拜至尊人格首神凯沙瓦——慧希凯施——奎师那。
8-16-39.在开始时，奉献者应该吟诵用十二个音节组成的赞美诗，给至尊主供奉花环和焚香等。这样崇拜至尊主后，就应该用牛奶给至尊主沐浴，为祂穿上合身的衣服，为祂佩戴上一条圣线和各种首饰。在给至尊主献上水，洗浴祂的莲花足后，应该再次用芬芳的鲜花、焚香和其它供品崇拜至尊主。
8-16-40.如果有能力的话，人应该给神像供奉加入了纯净酥油和糖浆的甜奶粥。在吟诵最开始吟诵的那首赞美诗的同时，将所有的这一切供奉到火中。
8-16-41.人应该将所有的帕萨达给予一个外士纳瓦，或是给外士纳瓦一些，然后自己进食一些。这之后，人应该给神像供奉洗手和洗嘴用的水，随后是槟榔。这之后再次崇拜至尊主。
8-16-42.那之后，人应该默默地吟诵那个赞美诗一百零八遍，向祂敬献祈祷，赞美祂的荣耀。接着，人应该绕拜至尊主；最后怀着十分喜悦和满足的心情如一根棍子般扑倒，向祂顶礼。
8-16-43.在用献给神像的鲜花和水触碰自己的头像，人应该将它们置于神圣的地方。随后，人应该请至少两位布茹阿玛纳进食甜奶饭。
8-16-44-45.人应该尽善尽美地向被邀请来进食的可尊敬的布茹阿玛纳致以敬意。之后，在征得他们的允许后，与自己的朋友和亲属进食帕萨达。人应该在当天晚上严格禁欲；第二天清晨再次沐浴后，用牛奶给维施努的神像沐浴，按照前面详述的说明崇拜祂。
8-16-46.怀着巨大的信心和奉爱之情对主维施努的崇拜，并靠喝牛奶维持生命：这就是人应该遵守的誓言。除此之外，人还应该如前面谈到的，向火中供奉供品，请布茹阿玛纳进食。
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