听到还有如此之多的物件，萧炎顿时像狼见到羊，双眼散发的光芒宛如快要形成实质：
“快，吃饭可以晚一点，你先发动村民，将所有的老物件都汇总到一起，我按照市价给你们结算，绝对不让柴家村吃亏。”
萧炎财迷的劲头上来了，当真是抓肝挠肺。
“门主说笑了，天门造福中州百姓，让我们也得以安居乐业，我们岂能要门主的钱。”
柴进爽朗的说道：“门主放心，我这就安排，我们柴家村将这些全都无偿捐赠给天门，也算我柴家为中州百姓尽一份力。”
柴进心里清楚，如果中州没有天门的话，他就是倾尽家财，也救不了多少的百姓。
而唯有天门，才能做到。
柴进的家是一个大院子，看着还算气派。
将萧炎三人一狗安顿好，沏好茶后他就去忙了。
不到两刻钟，足有上百人聚集到了柴进家门外。
五名上了年岁的老者在柴进的带领下，进来拜见萧炎。
五人年龄最低的，也有七十多了，听柴进介绍都是柴家的族老。
直到此时，萧炎才知柴进是这一代柴家的家主。
众人寒暄了几句后，众族老对于将财物捐献给天门，他们没有一人有异议。
可见天门，在百姓的心中达到了一种何等的层次。
天门，已经成为了中州百姓的信仰。
接下来，柴进安排晚宴，上百的村民开始有序进入院子，将各家的物件堆放在了院子当中。
青铜器、铜镜、首饰盒、各种精美的首饰应有尽有。
看的萧炎，心脏都快了三分。
没办法，做为后世人对古董的痴迷，萧大门主不由自主的就带了过来。
五大族老也没闲着，还带着萧炎来到了祠堂地下的藏宝库。
当石门打开的那一刻，萧炎当时就被震惊在了原地。
就见地下宝库中，足有三百个平方大小。
门一开，一排排的大箱子就出现在眼前，粗略一数能有50之多。
这些木箱都开着盖，白的那是银元宝，黄的都是金锭，大大的金锭。
在火把的照耀下，金光璀璨，耀人双眼。
就以萧炎的定力，都不免呼吸急促了起来。
五老当先进入，带萧炎开始参观这座地下宝库。
这时候，萧炎终于知道为什么村里的孩子们，可以拿着铜镜随意玩耍了。
实在是柴家的宝藏，太丰富了！
其中一个架子上，摆放着不下百件瓷器。
瓷器大多以天青色为主，有部分为通体白瓷，器口处有淡红色的胎釉。
灯光映射间，晶莹剔透的釉面反射着梦幻般的光泽，让地下宝库美轮美奂几如仙境。
萧炎快走几步，小心谨慎的拿起了一个天青色的盘子。
这是一个直径在三十二三厘米的广口大盘，盘子的颜色无法用语言描绘，天青色的胎釉让萧炎爱不释手。
放下了手中的大盘，他又看了梅瓶、小碗等诸多器物。
萧炎相信，这批柴窑瓷器可能是世上仅存的一批完整器了。
留到后世，这些都将是无价之宝。
宝库中，除了金银、柴窑瓷器，还有很多浸血的高古玉，各种把玩件、古玉配饰，甚至还有一方传国玉玺。
玉玺由青玉所制，大约十五厘米见方，上方雕刻着一条张牙舞爪的龙。
只是看龙的神态，好像到了迟暮之年。
萧大门主心中长叹一声，难怪很多人喜欢古董，那是因为他们可以从这些历史存留下来的器物上，看到一些故事。
就拿龙来说，每个朝代所雕刻的龙就不是统一的。
例如我们那大清举例，康熙、雍正、乾隆年间所有器物上雕刻的龙，都是神韵外放，给人一种腾龙在天的感觉。
清代的龙，身躯亦较粗，下颚较短，形象比较和善
乾隆：龙的神态由威严开始变得和善，不再具有神圣不可侵犯的至尊无上的神貌。
多见龙与凤合画，意为龙凤呈祥，象征男女爱情。
又多二龙戏珠，凡此说明龙的纹饰寓意已大为世俗化。
嘉庆以后的龙纹，更大量出现于陶瓷器上，更加世俗化，形式有划龙舟、婴戏舞龙、龙穿花等，成为玩物，龙已大大失去神圣威严，至尊至上的权威形象。
可到了大清末期，所有的龙雕都显示出一种老态龙钟的感觉。
明末：龙画得更为草率，线条凌乱，色彩浅淡，填涂粗糙。
崇祯时的正面龙，形似老人，毫无生气与威严，反映出明王朝的统治已是日薄西山，气息微残了。
后周只有十年的气运，通过这枚玉玺就可以看出。
浏览了一圈后，萧炎率先离开了宝库。
来到地上，院子中已经摆放了丰盛的菜肴。
大多以野味为主，青菜相对较少。
没办法，山里的村民大多以打猎为生，粮食如今也主要以小麦为主。
萧炎用力的拍了拍柴进的肩膀，意味深长的道：
“你柴家有如此家业，为何不想着建立一支私军，你就没有做皇上的想法？”
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