当然，这种修行方式虽然让游坦之修为以极快的速度登临巅峰，却也留下了很大的后患，甚至一辈子都可能触摸不到大宗师的境界。
不管怎么说，这本《神足经》上记载的武学确实有其独到之处，若是按部就班的修行，绝对是足以和残缺版的《北冥神功》相媲美，甚至还有超过的高深武学。
《神足经》不能说比同样记载在上面的《易筋经》强，却也说不上弱，只能说各有千秋吧。
这种高深的武学摆在眼前，肯定没有不学的道理。
尤其是对西门吹雪来说，《神足经》的出现，几乎是弥补了他最大的短板。
西门吹雪现在修行的内功心法，早已经被他练到了满级，这也是李沐每天都不见他修行，只知道擦剑的缘故。
不过西门吹雪原本修行的内功心法，上限就只有武道宗师境界。
能够让人一直修行到大宗师境界的功法，在大明江湖，至少也是《明玉功》和《嫁衣神功》的级别。
这种级别的武功，放在任何宗门都能称得上是镇派绝学，哪里有那么容易学到。
以西门吹雪的剑道天赋，若是愿意拜师的话，肯定会有名门大派愿意收他，并传授高深的内功心法。
但西门吹雪的性格，注定不可能去拜别人为师，再加上他的修为还未至宗师境界，谈大宗师还早，所以他就没怎么将这事放在心上。
还有就是，西门吹雪心中其实是想尝试在自己修行的这门内功心法的基础上，开创出能够成就大宗师境界的部分。
但是创造内功心法和创造剑法不同，再加上西门吹雪的武学天赋全都点在了剑道上面，所以琢磨了好几年也没有一点头绪。
现在好了，有了《神足经》，西门吹雪就不用去烦恼内功心法的问题。
西门吹雪的修为境界，早就影臻至「奇经八脉」境界巅峰，身体中奇经八脉、周身窍穴早已恒通，所以在修行了《神足经》之后，立刻就进入了「易经洗髓」的阶段。
易经洗髓是一个境界，同样也是武者洗涤自身的一个过程，漫长的过程。
年龄、身体残缺与否，还有在「易经洗髓」境界之前的修行过程，都会决定自身经历「易经洗髓」这个过程的难度和时间。
年龄太大，会让根骨老化。
身体残缺，经脉就会不全。
若是「易经洗髓」前的修行过程中，服用过太多辅助修行的丹药，经历「易经洗髓」这个过程时的困难也会更大。
总之，各方面的因素，都会影响自身经历「易经洗髓」时的难度，以及完成「易经洗髓」之后的潜力。
虽然说，只要能活着经历过「易经洗髓」这个过程，就算是成就了武道宗师。
但‘洗’的干不干净，却决定了武者在这个境界的上限。
所谓「易经洗髓」，指的是洗净一身尘埃之后，自身宝体无暇。
在经历「易经洗髓」的过程时，将身体‘洗练’的越干净无暇，自身的真气进一步蜕变后，凝成的罡气就会越强。
并且武者的身体在经历「易经洗髓」的过程中，身体‘洗练’的干不干净，还决定了自身的修为在更进一步时，贯通天地之桥后，能否接受天地之力洗礼的关键。
「易经洗髓」这个境界，启下而承上，说它是武道六境中最为重要的一个境界，也不为过。
……
【摄心术：1573/
梯云纵：81/1000
天移地转大移穴法：0/1000
大摔碑手：45/
回风掌法：764/1000
回龙十二剑：578/
神门十三剑：942/1000
松鹤心经：1868/
（点击展开）
真气：1846/
精气：1188
源气：9550】
“两个月了啊！”
李沐看着眼前经验页面上的数据，有些不满的说道。
两个月前，西门吹雪说要开始「易经洗髓」，然后两人就找了一个地方，租了一座院子住下。
因为两人都知道，「易经洗髓」境界的突破，不同于其他境界，需要花费很长的时间。
但李沐怎么也没想到，西门吹雪经历「易经洗髓」的过程，竟然足足持续了两个月的时间。
这两个月来。
李沐一边为西门吹雪护法，一边日以继夜的肝经验，也是在这两个月里，把《松鹤心经》肝到了最后阶段，修行速度也从一个时辰一次，再次变回了半个时辰一次。
以李沐每天的修行时间，就算是正常速度一个月至少也能肝一千点经验，加上「昆山炎玉」的加持，一个月能肝一千出头。
也就是说，就算不借助其他外物加速，最多也只要八个多月，李沐就能把《松鹤心经》肝到满级。
这种速度，绝对可以用进步神速来形容。
可是体验过《北冥神功》修行速度的李沐，觉得这种速度还是慢了。
每次这种时候，李沐都会想到古墓派的那张「寒玉床」。
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