明军重创鞑靼部，横扫漠北三千里的军威，深深地震撼了瓦剌部和兀良哈部。
而随着大明的一系列举动，大明北部边境的地缘局势也开始产生了剧烈而深远的变化。
塞外，大明建立了管辖内迁鞑靼诸部的斡难河卫，并在在海剌儿河最南边设立的海剌儿千户所，恢复了亦集乃旧城、镇番卫等卫所和寨堡，以开平卫为核心，构筑了漠南缓冲区，极大地拓展了大明的战略空间，让北京不再直接暴露于蒙古人的攻击范围内。
同时永乐二年末，瓦剌诸部联合派遣使者来到北京请求永乐帝的册封。
明廷封瓦剌马哈木、太平及把秃孛罗为王，马哈木为金紫光禄大夫、顺宁王；太平为金紫光禄大夫、贤义王；把秃孛罗为金紫光禄大夫、安乐王。
这里隐含了朱棣相当的政治考量，可能很多人并不清楚鞑靼部与瓦剌部有什么区别，认为他们都是蒙古人，但实际上，两者的渊源完全不同。
“鞑靼”这个词，不是这些继承了北元法统的人的自称，而是大明在官方口径中赋予对方的，指的是“跟着元顺帝从大都逃出来，并且一路向北迁徙的汉地蒙古人和漠南蒙古人”，对于鞑靼人自己来说，他们依旧称自己是元人，并且因其大汗为元室后裔而被视为元室正统。
而大明的这种文字游戏的涵义也不难猜到，以此明示继承了蒙古帝国的元朝已经灭亡了，既然如此，那么这些人自然也就成了蛮夷，成了化外野人，失去了对中原的正统法理诉求。
也就是说，鞑靼人其实是由两部分构成的，一部分是跟着元顺帝跑路的汉地蒙古人和少量汉人，另一部分则是在漠南放牧被北元收编的漠南蒙古人。
而“瓦剌”，则是指的由“斡亦剌”这个古老的部落汇合一些森林民发展而成的一个漠西部落联盟，这个部落联盟在十三世纪以前原本生活在叶尼塞河上游一带的广大森林地区，而在金朝的时候，斡亦剌人为争夺林地和狩猎场所，西迁至色楞格河支流德勒格尔河（今木伦河）至华克木河上游锡什锡德河一带。
成吉思汗称汗的第二年，斡亦剌部主动归顺成吉思汗，成为了蒙古帝国的早期股东，并帮助其收服十余个东方的林中部落，受到成吉思汗的赏识与嘉奖，在斡亦剌地区建立千百户制，任命斡亦剌氏族贵族为千百户长，逐级分封部落领地，斡亦剌社会由此开始逐渐向早期封建制转化，元朝建立以后，斡亦剌部在名义上归属于元朝的岭北行省管辖，实际上处于自治的状态。
而在姜星火前世，到了带清的时候，瓦剌部就演变成了卫特拉蒙古，这个就比较出名了，因为卫拉特蒙古是由四大部族构成的，也就是准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特.这都是被人耳熟能详的历史名词。
不过现在是明初，瓦剌依旧盘踞在大漠的西边，与明朝没什么来往，也没什么恩怨。
与明朝有恩怨的是过去有大缺大德的北元，而鞑靼部继承了北元的主体，包括其军队，也就是太师阿鲁台的嫡系部队，所以明朝对于这些蒙古部落联盟，最仇视也是最想干的，就是鞑靼部，如果大明不集中力量先把鞑靼部干垮，那么只要帖木儿的远征大军一到，鞑靼部肯定全体出动，控弦之士十余万南下牧马直逼旧都。
而瓦剌部在自己的漠西地盘待了好几百年没挪窝了，如果没有特别大的地缘环境变动，他们也不会来打明朝.道理很简单，现在鞑靼部南下能直接打到北京，但瓦剌部南下，面对他们的是甘肃和宁夏，那里明朝只有几万人守着城池寨堡，基本全是军户，不仅抢不到什么，而且硬啃还容易把牙给啃崩，完全就是得不偿失的买卖。
至于为什么后来瓦剌跟大明在“大同宣府北京”沿线打了土木堡之战，则是因为朱棣把鞑靼部打的太狠，鞑靼部彻底衰落。
这里不得不提一件事，那就是在姜星火前世，朱棣驾崩后，后继的朱高炽、朱瞻基是如何处理外部问题的。
除了放弃安南，放弃旧港宣慰司等南洋经略，对三宣六慰的麓川宣慰使思任发侵夺南甸、腾冲等处地方置之不理致使后来的缅甸王朝做大、放弃开平卫北部战略空间让游牧民族能够直接打到北京等等让人脑溢血的操作以外，对鞑靼部占据阴山南麓的默许，也埋下了苦涩的结果。
阿鲁台这个逃跑大师，出了名的能润，朱棣五次北征都没能弄死他，后来眼见瓦剌部做大，朱棣转而扶持阿鲁台对抗瓦剌，而阿鲁台被朱棣打的太狠，实在是对抗不了瓦剌，所以在宣德朝，阿鲁台又润了。
漠北待不下去了，漠南也待不下去，阿鲁台直接润到了瓦剌旧地和大明边界之间的空白地带，也就是阴山南麓，对于阿鲁台的南下，朱瞻基出于“以夷制夷”的考量，默认鞑靼残部占据阴山南疆的事实，从而促使明朝、蒙古之间政治边界由此明确起来，而在瓦刺部、兀良哈部的压力之下，鞑靼残部沿大青山、乌拉山、狼山，不断西走至甘肃境外，从而彻底打通了阴山边疆，将之转变为蒙古各部来往通畅的“阴山走廊”。
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