齐鸣谦虚了下，事实上，这还是当时唐师傅这么提醒他的。说话的时候，他的眼神也没离开这件关帝相。
关公是谁自不必说，历史上也没有哪个人是像他一样，会受到儒、道、释三教共同尊崇。
儒家尊关公为五文昌之一，奉为“文卫圣帝”。道教对关公的封号历代不同，有“协天大帝”“翊汉天尊”“武安尊王”等；佛教认为关公的正气足以护法，特奉为护法神，列为“伽蓝菩萨”。
面前这尊关公头戴官帽再罩布巾，布巾在头顶交结；身着官服，内穿盔甲，双手合抱于右膝，神情严肃，眉头紧蹙，凝望前方，不怒而威。
从装束上看，应该是儒家供奉的。
刘文宇看他喜欢，便大方的打开了柜子，准许齐鸣上手。
齐鸣也没客气，何朝宗可是号称华夏瓷雕第一人，他的作品本就少见。而其他款，还被认定是正品的全世界也就两件。
一件远在英国的维多利亚及阿尔博特博物馆，还有一件则就是面前这件。
不得不说一句，福建这地方确实是个瓷器品类里的风水宝地。宋代的建盏，明代的德化窑，泉州窑，宁德窑等等，要不是分布的太分散了，瓷都的地位都可能不保。
这些知名窑口里，德化窑算是特殊的，它在宋代就有，但名气很小。直到何朝宗的出现，可以说是何朝宗以一己之力，带火了一个窑口。
何朝宗早年是做泥塑的，主要替各大寺庙道观用泥塑制作各种神像。这些神像有的至今保存。
靠着多年在神像上的多年积累，何朝宗的观音相和达摩相，艺术价值极高，从明代嘉靖年间起受到世界各国收藏家的趋之若鹜，连带着德化窑也进入了所有人的视野。
在国内还对白瓷认识还讲究个邢窑，定窑，到国外不少外国人只认德化白瓷，甚至直接给它冠名＜中国白＞。
齐鸣把玩了好一会儿，才依依不舍的将这关帝相放了回去。两人在这尊关帝相上重新找到了共同话题，又有这么多的藏品环绕。
所以这次聊的更加投机，就这么等到了饭点。
晚饭自然是刘文宇做东，来了福建自然少不得吃海鲜。他直接把齐鸣拉到了当地最好的一家海鲜酒楼。
到了酒楼门口，因为厌恶刘文宇而一直在口袋里装死的小紫主动探出了头。小家伙看着招牌上那硕大的螃蟹和龙虾，咕咚一声咽了咽口水。
而后它伸出爪子勾了勾齐鸣衣服，昂起脖子，一双紫瞳在夜色里冒着微弱的淡紫光芒，期待的看着齐鸣。
齐鸣察觉到动静，低头一看，迎上那眼神立马懂了它的意思。正好，刘文宇虽然对他不错，但齐鸣也看出他这人的上下级观念很强。
想来是不会乐意跟小紫和小龙一桌吃饭的，所以齐鸣干脆把小紫交给了龙，让小龙带小家伙去饱餐一顿。他自己则跟着刘文宇进了包间。
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