因为球形稳定。
一旦不是球形，三分归元气就成了七分靠打拼，全散了，需要重新拼合才行。
只有等雄霸后来破功重立后，对三分归元气领悟更深，才有了三分神指这种破坏力十足的武学招式。
曹仁望着指尖环绕的三分归元剑气，感受其中的圆润交融，三元归一，生生不息。
和其他剑气一旦外放，就会随着时间的推移自然消散不同。
三分归元剑气，生生不息。
只要曹仁的三分归元真意还在操控三分归元剑气。
这三道剑气就会如永动机一般吸引天地元气转化吸收一直存在下去。
不用曹仁一直输出内力真气以维持剑气在外面的长时间存在。
不像蚀日剑气，一旦离体。
曹仁如果不持续从体内往外输入内力真气维持剑气，蚀日剑气就会像大热天泼出去的水，不久就会蒸发掉消失不见。
之所以会出现这种差别。
还是三分归元真意的奥妙，稳定，循环，转化，然后生生不息。
曹仁仔细感知其中奥妙，想知道为什么三分归元气的融合真意，能把掌拳腿三绝武学真意完美融合。
他有预感，理解了三分归元气的融合武学真意本质，再融合其他武学真意就不难了。
至少有了方向。
转眼，时间过去三天。
这天，大物倾盆而下。
呼呼呼……狂风呼啸。
哗哗哗……河水汹涌。
三江河水汇流，一开始汹涌狂暴，但是最终还是会在汇合成一道更大的江流后，归于平静，不分三江，只留下一江河水。
大佛顶上，曹仁三分归元气罩护身，雨水从旁滑落，没有一滴落在他的身上。
正想着三分归元气真意融合原理的曹仁，刚好看到三江汇流，从狂暴到平静，从三江到一江的这一幕，内心忽然勐的触动。
“我知道了！”
曹仁眼睛一亮，嘴角止不住的上扬。
他还是太过于追求用自己的“科学知识”去解释武学真意这种唯心的力量了。
不是说不能用科学去解释。
只是在他的感知没法深入到“看到”内力真气最基础的单位和武学真意这种力量的本质情况下。
用科学知识解释并以此为逻辑去修行融合武学真意，显然有其方便的一面，也有其困难的一面。
简单的两种武学真意还好，可以用这种科学知识逻辑去实验修行。
一旦到了三种以上武学真意的融合就很难很难了。
反而从武道从唯心方面的逻辑去理解去行动，反而会容易成功一些。
从三江汇流看三分归元气。
三江之所以能汇流，那是因为汇流之处有一条更大的河道给三江汇流提供了出路。
如果没有一条更大的河道出现。
三江汇流的结果就是蔓延周边，引起水灾。
到时候，就不是三江汇流，而是三江分流。
分七流，分八流，分到最后，大江大河变成了小溪和水沟。
曹仁之所以成功融合三种武学真意后的融合武学真意，对内力真气的强度增幅比单一武学真意的增幅率还要低，也是这个原理。
没有一条更大的河道来承载三江汇流的河水，最后不就是只能分流，留下的不就比原有的三江河水还要小。
三分归元气就不一样。
风神腿，天霜拳，排云掌。
这三种武学真意之所以容易融合成三分归元气，道理其实一样，有了一天更大的河道在。
仔细想来，三分归元气，本就是一种融合三绝武学真意的武学真意，早就已经提供了一个更大的河道。
曹仁能成功，那是因为这本就是一条成功的路。
现在曹仁要领悟创造一种新的武学真意来融合身上所有武学真意，难度不可谓不大。
首先他得找到一条很大很大的河道，才能汇流他身上所有的武学真意。
要不然，他只能从混乱中靠运气摸奖去融合出新的武学真意，那基本没成功的希望。
所以怎么找到一条能融合承载大量武学真意的武学真意很重要。
其实说白了就是曹仁要领悟一个足够高的武学真意。
然后以这个武学真意为基础框架，把其他所有武学真意融合进来，再此基础上再提声融合的武学真意。
如果能做到。
那曹仁最后会得到一个远超单一武学真意的超融合武学真意，对内力真气强度的提升，将会是惊天地泣鬼神的级别。
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