拥有这种惊人的悟性，以感悟出的意境作为元神养料，在一次次的大道灌溉之下，以后他的元神，就不愁无法壮大，他的破境之路，也不会太过坎坷。
化神以上的修士，元神不灭，则生机不灭！
显现元神，在四荒修炼体系中是从量变到质变的一个飞跃。
如果把结丹比喻成一颗生命的种子，那元婴就是刚出生的婴儿，而到了化神之后，就是婴儿长大，获得了更强大的力量，从而形成元神。
当然，这刚形成的元神，相对而言也还很弱小，若是想要达到至强，则需要成就真仙！
拥有元神的修士，在其法术神通之中，必定蕴含着意境之力，因为意境是元神的养料。元神是以元婴为根本，吸收天地之灵气，通过修真第一关的化凡，经意境所化，这才凝练而成！
也正是由于元神的存在，故而，化神修士的强大，才远远的超过元婴修士，就如同元婴与结丹的对比一样。
不同境界之间的差距，可谓是天壤之别！
初成的元神，仍然需要修真者如鸡抱卵似的精心哺乳、悉心照顾，千日不懈，如此才能顺利成长。
至于养护元神的最好方法，那便是为其提供充足的养料。
当元神逐渐变强之后，修为境界也就自然而然地会得到相应的提升。
直至，修为到达化神大圆满，若要继续破境，那元神就需要一次质的飞跃，需要经历红尘炼心，才能满足突破的条件。
而突破到了炼虚之后，此时的元神，比起化神之时就强大了许多，两者已经不在同一个层面上。
至于炼虚境后面天劫的淬炼，则是对修士整个人全方位的考验，包括了元神与肉身。一旦成功渡过天劫，那将是一次完美的极尽升华！
元神无限变强，当强到了某种程度之时，甚至还能随意离体，能外出飞游，这便是所谓的元神出窍。
不过，那等层次，已经脱离了修真者的范围，属于仙人之境了。
……
此次突破，钟天皓的修为虽然看似只是从炼虚初期巅峰晋升到了炼虚中期巅峰，可这次破境为他所带来的战力增幅却是极强。
毕竟，炼虚之境的修士，本就属于大修行者的范畴，这个层次的修真者，每一个小境界的提升，都远非化神可比。
更不要说，钟天皓这种非正常范围内的存在了。
按照钟天皓的估计，加上诸多法术神通的辅助，如今他自己的真实战力，已经达到了大乘的层次。
即便只相当于大乘初期，可那也是真真切切的大乘实力，而不像之前那样，虽然超越了炼虚，但距离大乘，始终只是无限接近！
修道三百年，钟天皓终于也到达了这个至高层次，拥有大乘境的强横实力，放眼整个浩瀚四荒，何处去不得？
毕竟，大乘已经是四荒星域的最后一个大境界了，是修真界金字塔最顶端的无上存在……
在钟天皓渡过红尘炼心、到达炼虚的那一刻，他之前的虚空大手印和金身罗汉拳已然彻底失去了作用。
这两道神通，是他曾在琉璃小世界之中，借助镜像术的效用，从万佛寺首席天骄净尘和波若寺首席天骄净明那里模仿偷学而来。
说到底，那不是他真实修习的法术，他所能模仿的，只有其形、而无精髓，故而，威能自然是大打折扣，只有五六成左右。
随着他的实力越来越强，到达炼虚的层次后，那两道法术神通，也自然而然地被淘汰了。
不过，钟天皓的实力并未因此而有所衰减，且不说他真正的底牌是三十六天罡法的隔垣洞见和移星换斗残篇镜像术，单就是那提升到第三层的术道剑，便足以弥补一切。
只是，在钟天皓心中，始终还存在着四桩遗憾。
他自己融合而成的四殇诀中，那原本的四种功法，道门炎黄诀和魔族唤魔经虽是全法，但那佛门莲华经却只是残篇，并没有彻底完善，而妖族的星辰皓月功也缺了上篇。
还有，便是在他的四则神通中，除了隔垣洞见和术道剑以外，紫气东来指，同样缺失了上篇，而帝苍所赠的镜像术，也只是一道残篇，并非完整的移星换斗。
可以说，钟天皓的最郁闷的正是在此，他的四道功法和四道法术神通，其中竟有一半，都是半成品的残法！
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