至少在乾圣九年，他们中的不少人都没弄明白。毕竟，相比之下，人还是很多的。特别是南直隶本身就有大量失地少地农民以务工或者手工业为生，偶尔的有长工佃农紧张，那也只是一时，毕竟南直隶，尤其是江南，地不是一般少，人不是一般的多。但是在移民潮出现后，在短短两三年内，就有一些地方出现了佃户紧张的情况。
是困守祖地贫困潦倒一生，还是海外一搏？
人人心中都有一个选择。“树挪死，人挪活”由此深入人心。
随着越来越多无地、少地的长工、佃农纷纷出海，地主们不得不面对一个怪事，非但长工越来越难请了，就连同佃户租的地少了不少，甚至地主们要上门游说佃农多租点地。
土地闲置，那也是要交皇粮国税的。无奈之下，为了招揽佃农，地主们只能纷纷降低地租，没法子，你不降，别人降啊。
这是怎么回事？
稍作疑惑后乡绅、地主们就发现了原因——移民潮让越来越多的人去了海外。与是乎，地主们纷纷向悬牌的乡绅们诉苦，在家的乡绅们给在南京为官的同乡、同僚写信诉苦的同时，又联合起来向各地父母官们施压。地方父母纷纷上疏朝廷，请求禁止百姓出海，否则沿海之地无人耕种。
朝廷中枢，响应此事的还真多，就连宋学朱都说：
“他日陛下开拓海外之利，为了缓解中原流民之苦，以南洋之粮接济中原之需，此为大善，而今时天下百姓皆蹈海逐利，长此以往，若任由百姓蹈海海外，只恐怕使数十年后，中原几既无御敌之兵，既无在册之民。”
对此，朱国强只是笑道：
“故土难离，但凡有一口吃食，百姓又岂会远离故土，若非豪绅盘剥过重、兼并吞食，百姓焉会背井离乡，去那海外蛮夷之地谋生？”
按后世史料统计，从乾圣九年到十九年的这十年间，至少有300多万各地百姓移民海外。六成部分去了南洋，三成多去了天竺各诸侯国，还有少部分去了大洋彼岸的豫章郡，由此，华夏移民又一次开启新一轮的文明扩张。后世学者将其“乾圣衣冠南渡”，与史书中的衣冠南渡的“南来频洒泪”不同，这次是主动的，而不是迫于战乱被迫南渡……
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