虽然白鹏飞说的《珍珠衫》是精简过的版本，但毕竟原本也是一出三十折的戏，演到一半天便暗了下来，张文辉叫女儿女婿抬出火笼在场院中照明，白鹏飞和杜妙隆就着火光表演，整场书连说带唱整整一个时辰。
一边说着一边不断有吃过饭的村民来张文辉家看热闹，发现白鹏飞说的书不错，往往就留下来不走了，几个在家吃饭的村民听说这里的先生书说的好，也端着碗筷到张文辉家蹲着听书，然后是一伙儿小孩跑进院子来，在角落玩耍，之后伺候完家人吃喝的女人们也来了，在院子角落一边听书一边聊天，时不时谈论几句剧情。
白鹏飞前世有十几年时间就是在跑各种场子，从酒吧茶楼到红白喜事，习惯了面对各色观众，所以毫不紧张的说着书，时不时调整一下所说内容，虽然无法在这种情况下保证吸引住所有观众都注意力，但还是尽力稳住了台风。
好在《珍珠衫》的故事本就精彩，大多数观众都被白鹏飞的讲述吸引，到演出结束之时，台下观众讨论十分热烈。
白鹏飞喝了点水，想张文辉询问自己能否休息了。
乡野百姓没进过勾栏，也不知道怎么叫演员返场，但都很喜欢白鹏飞的书，纷纷想要白鹏飞再说几段。
张文辉见白鹏飞说的书还真不错，大喜过望，怕把这年轻的说书先生两口子累着了，连忙向众乡亲拱手表示先生来张家村赶了一天水路，劳累了，需要早些休息，要想听书，乡亲们可以明日来张家听。
村民们不免失望，但说书先生是人家请的，他们也没办法，只能都对张文辉道谢然后慢慢回去。
白鹏飞和杜妙隆正在收拾乐器，就见一个精瘦老者带着一个高壮青年和一个漂亮姑娘走向这边。
老人远远拱手：“在下山西孝义汪天吼，皮影艺人，带班社南下演出，今天听先生说书，精彩非凡，老儿心中佩服，望和先生交个朋友。”
白鹏飞听说是皮影艺人，知道他们就是今天看见的砖瓦房里演出的班子，连忙也拱手表示幸会。
他打量眼前的人，白鹏飞知道是这时代的人因为生活水平差所以特别容易苍老，汪天吼看起来一脸老相，其实可能也就五十出头而已。
两边盘道，白鹏飞怕惹麻烦没说自己叫白鹏飞，只说自己叫白罗汉，是河北来的艺人，又说杜妙隆是他的妻子。
汪天吼听说他不是江南乐户，有些失望，但因为汪天吼见识过白鹏飞的说书水平，白鹏飞小小年纪有这功底，汪天吼也不敢轻视。
汪天吼又介绍自己的大徒弟和女儿给白鹏飞两人，因为汪天吼和白鹏飞十分亲密，相当于同辈见交，所以他的徒弟和女儿都默默变成了白鹏飞的晚辈。
余长天不情不愿的给白鹏飞见了礼，白鹏飞见他表现，猜到他不服气，但也没在意。
刚才三人一直在小院角落暗暗看白鹏飞表演，那时就发现白鹏飞模样漂亮，而此时汪玉儿走近了才近距离见到白鹏飞的长相，好看的让人惊讶。
听到父亲要她和白鹏飞见礼，汪玉儿一愣，脸居然有些红，见了一个万福，脸却低着，不好意思看白鹏飞。
见此情形，余长天脸也憋的通红，却是因为吃醋。
他们都知道自己的主家彼此不太对付，明天多半要拿两边的演出唱个对台，汪天吼主动道：“明日我们演此时临安正火的封神戏，太师还朝。”
白鹏飞明白汪天吼这是主动示好，将自己的戏告诉对方，避免双方准备同样题材的节目。
因为如果是同样题材，哪边观众更少就会被大家理解成哪方的艺儿不如对家，对输的一方造成名声上的损失。这就叫对台戏，这时代的对台戏一般是不死不休的，因为失败后损失的名气对于艺人和班社来说代价太大，就像当初鹏程社的《捉放曹》对上吉庆班的《关大王月下斩貂蝉》一样，吉庆班的戏输了之后直到班社解散他们都不敢再排三国戏，因为观众已经默认鹏程社的三国戏比吉庆班好，而吉庆班的三国戏只是二流，谁愿意去看一场二流水平的三国戏？
白鹏飞对汪天吼的态度感觉不错，也忙道：“我明天不说三国、史记、封神便是。”
听说他不碰大场面的历史题材，汪天吼连连道谢。他们这算是彼此有了个默契，虽然明天张狗儿和张文辉还是要比拼，他们也会拿出浑身解数演出，但两边的艺人间起码不是唱对台戏，不论谁输谁赢都不会让对方艺人丢了以后演一类节目的权力。
汪天吼想了想，问道：“白先生接下来是南下？是北上？”
白鹏飞道：“我们要去泰州。”
汪天吼道：“这么巧我们在泰州也接了个堂会，三日内启程，先生若不嫌弃，此处事了可以同我们小班一起北上。”
白鹏飞和杜妙隆对视一眼，他们虽然装成游方艺人，但毕竟两个人的目标还是有点醒木，混在皮影戏班里显然要更安全点，白鹏飞连忙表示同意。
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