朋党即为因不同的政治背景和经济利益而形成的相互对立的特殊政治集团或利益集团，它既是权力内部斗争的必然产物。
因朋党之间的党争而造成的官场腐败和吏治败坏对于王朝的持续健康发展造成了极为严重的负面影响，同时朋党之争也加剧了王朝统治阶层内部的矛盾，一直严重破坏了国家政治和经济的稳定,阻碍了生产力的发展。
讲了要领，陈铭泰笑道：“我看霍崇有句话说得好，什么叫做江湖，有人的地方就是江湖。朋党就是江湖。霍先生不亏是个江湖儿女。雍正也是。”
高庞听得哈哈大笑，又有些讶异。以前跟着陈铭泰读书的时候还真没看出陈铭泰竟然是这么一个颇具幽默感的人。
然而陈铭泰并不是为了抨击霍崇或者雍正，他继续给高庞讲述着雍正的事情。
陈铭泰是货真价实的举人，有着实实在在的功名。在满清时代，举人就等于是预备官员，朝廷的旨意下达到地方，陈铭泰这样的举人是要知道的。
单纯从这个角度来说，霍崇当年那种根本没有任何实缺的捐官反倒连这样的待遇都没有。
既然有权力接触这些旨意，又是地方上的知名文人，陈铭泰对雍正朝的事情了解的颇深。
历朝历代都痛恨结党，在不少朝代，结党就是死罪。之所以不遗余力的打击朋党，消除朋党之争，更根本的原因在于朋党的存在会严重威胁到皇权的稳固甚至王朝的存亡。
清朝领教了太多因为“朋党之争”而将封建王朝彻底葬送的经验教训，清朝皇帝对于朝臣结党一般采取零容忍的镇压态势。而在康熙朝晚年经历过“九王夺嫡”事件的雍正皇帝，更对朋党之害深痛恶觉。所以，雍正皇帝初一登基便开始通过各种举措打击和消除朋党。
雍正的手段之一就是秘密立储。
雍正元年八月，雍正发布了一份着名的上谕：建储一事，理宜夙定。去年十一月之事，仓卒之间，一言而定。圣祖神圣，非朕所及。今朕亲写密封，缄置锦匣，藏於正大光明匾额之后，诸卿其识之。
自此确定了‘秘密立储’。手段则是写好了储君的名字，藏於正大光明匾额之后。
说完，陈铭泰正色说道：“这手段雍正用得，霍先生看来得多娶些女人才行。”
高庞不知道怎么应对这话。霍崇并非好女色之人，当然也不是好男风。就高庞的观察，霍崇或许是很想自己教育皇子，却觉得力不从心。倒不是有什么特别的理由，就是这么感觉而已。
正在想，就听陈铭泰继续讲述。雍正皇帝初一登基，将任命了皇八子胤禩、皇十三子胤祥，大学士马齐和张廷玉为总理事务王大臣。
其中，除了胤祥为自己的坚定支持者外，皇八子胤禩和马齐都属于“八爷党”，张廷玉在“九王夺嫡”事件并未进行公开站位，所以初初登帝位的雍正皇帝政治势力非常薄弱。
雍正当时在朝中处于相当孤立的不利境地，除了胤祥和隆科多，满朝的文武大臣中竟找不出可以信赖的得力助手，这与胤禩、胤禟等人得到众多重臣勋贵的支持形成了鲜明的对比。
毫无疑问，胤禩等人组成的皇室朋党，已经严重威胁到了雍正皇帝的地位和权威。
面对如此境地，雍正皇帝也倍感焦心，雍正在日常批老八的时候，也有对下面的人发出消息。应该是想得到下面官员的认同。
朕受皇考付托之重，临御以来，于国家政务，悉心办理，联自揣精神力量，可以经理有余。惟于弟兄之中，此数人万难化诲，既不感恩，又不畏法，使朕心力俱困。
所以雍正的手段有二，首先是文字狱。其次是密折制度。
讲述完之后，陈铭泰做了个大概评价。霍崇的手段与雍正说法不同，其实目的一样。
霍崇要建立以政治理念为核心的华夏朝廷，霍崇要建立定期学习的制度。
两者中前者是建立一个明确标准用以界定，朋党们无一例外都是为了利益，华夏朝廷的政治理念是为人民求解放，自然是反对朋党的私利。
至于学习班制度，第一要讲纪律，第二要把理念与案例拿出来讲。这些都能让朝廷本身在保密与统一思想上得到促进。
最后陈铭泰又按照之前那般给了个评价，“霍先生果然是要将马上治天下坚持到底。”
高庞已经不像以前那般敬畏老师，听老师这么讲，就笑道：“老师还是这么看不上么？”
陈铭泰摇摇头，“不是看不上，只是我一直认为霍先生是在这么做。我其实并不赞成。不过最近看来，霍先生的手段非同一般。至少比历朝历代都向前进了一步。我以前说过，想看看霍先生怎么搞盐政。本以为霍先生折腾几年，又重蹈覆辙。不成想霍先生竟然一年就解决了几百年盐政的腌臜破事，着实令人佩服。”
高庞赶紧劝道：“老师，我之前就想请你出来做盐政。现在能请老师出山么？”
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