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第二百一十六章 尘埃的岁月

绝大部分的盗墓贼在进入法老的陵墓,即古埃及金字塔,很多都难以活着从古墓中爬出。

要知道,古埃及法老们生存的年代,虽然是距今四千多前的商朝早期,落后的印度古埃及是十分贫穷的,土地的贫瘠,在加上天气一年四季都是热天,人口的稀少,印度古埃及普及的百姓生活水平,要比中原落后数十倍不止。

按道理来说,印度古埃及国家如此贫穷,为什么在现代有考古学家却发现这些法老们的陵墓,哪怕是岁月过去四千多年,无数风吹日晒,他们的陵墓,依旧修造的如此豪华,稳稳的屹立在古埃及的国土上。

那这些又该如何解释?

难不成一个国家越贫穷,国家的首脑就越有钱?死后不惜花下无数财富,宁愿耗空国库,也要在自己死后修造如此豪华的陵墓。

要知道四千多年前,可是商朝早期,即公元四千三百年前,商朝元年,夏朝灭亡,夏朝的最后一个统治者夏乐成了亡国之君。

当年可是群雄逐鹿的年代,秦皇还未出世,天下并没有实行君主的统治。一些强国政策,根本没有发明,是后来的春秋战国时期开始兴起的。

商朝是一个封建社会奴隶制王朝,第一代君主商汤,即子汤,公元前一千六百七十年到公元一千五百八十七年,在位时年十三年。

在商元年,距今四千多年前,其实古人对于死后的归宿,有修造过陵墓。虽然以前的古人,社会条件落后,无论是从经济,还是条件,都是比较具有讲究的。

以前的古人事死如事生,也就是说,一个人无论是出生高贵,还是贫贱,死后就算进入了黄土,也是可以享有生前应有的东西。

墓主人会把生前用过的东西,全部带进自己的陵墓,这样他们就算进入了阴间,一样可以在地下世界,做着同样的事情。

四千多年前的古人,非常信奉神灵,他们认为人死之后,也跟大自然的法则一样,尘归尘,土归土,有生老就有病死,有人出生,便会有人死亡。

于是根据这种迷信的思想,四千多年前的古人,便会在自己死后修造陵墓,作为自己的最后归宿。

以印度古埃及出现在地球上最早的一批金字塔古墓开始,在古墓出现以后,于是便有了盗墓贼为了发大财盗掘古墓的事情出现,古代的工匠修造古墓,而盗墓贼则是破坏古墓。

所谓的盗墓贼就是一群土夫子,吃的是死人饭,靠着进入古墓翻找棺材,以及贱卖墓主人的陪葬品发财。

印度古埃及法老们的陵墓是最早的一批古墓,虽然修造在地面上如同金字塔,非常的显眼,但却不是那么容易盗掘的。而且古埃及法老们的陵墓,也是有分层次等级的,就好比古代的帝皇将相,按照不同的官职来掌权。

古埃及的法老生前的地位和权力,就决定了他死后所能享有的陵墓等级,假如这个法老生前掌管一方的土地非常辽阔,军队众多,且这方土地被法老管理的井井有条,百姓安居乐业,生活很繁荣,那么这个法老在生前的地位绝对是很卓绝的。而这个法老生存的年代,也会是在和平的年代里,国家强盛了,自然国力也是不虚的。

在这个法老死后,他的陵墓定然修造的很豪华,以及他陵墓中的陪葬品会异常之多,反之,如果这个法老在生前没什么权力,或者是一方土地的傀儡,那么这个法老生存的年代只有两个可能。

第一种,这个法老是这个朝代最后一个统治者,也是最后的亡国之君。

第二种,也许这个法老生存的年代,不仅是这个朝代的亡国之际,更是在一个军阀混战的年代里。

在这个法老死后,因为国家受到其他敌国的攻伐,导致国破,而他自己本人也因为亡国,最后自杀身亡,短短的前半生,得不到最后的善终。

在他死后,可能是因为亡了国的关系,所以敌国的将领于是就把这个亡国之君草草的埋了。这个亡国之君虽然是一个国家的统治者,但战败跟阶下囚其实是没什么两样的。无论生前有着怎样的地位和权力,沦为敌国的阶下囚,就是别人的奴隶,活的连狗都不如,自杀是最后的尊严。

或许他的陵墓在荒郊野外,也许是在某个阴沟里。死了没有豪华的陵墓,敌国也不会花钱去给一个战败的敌国统治者去修造,那样简直就是浪费时间。再说了,一个死了的人,是没有任何的利用价值,所以敌国一般选择直接将亡国之君当成是一条阿猫阿狗,随意的找一块地方掩埋,死后没有坟包,就连一块像样的墓碑都没有。

在几百年,甚至上千年后,他的陵墓被盗墓贼盗掘,却没有想到,看似一块不起眼的坟墓,竟然是一国之君的墓地,坟墓里头只有一棺一尸,和一块简单的墓志铭记载着墓主人的一生,根据墓志铭上面刻有的文字记载着,这个国君最后因为亡国的关系,导致他兵败自杀死于宫城。

在他死后,敌国的将领将他死后的尸体,随便找一个荒郊野岭的土地里掩埋。

难怪据现有的考古学家对历朝历代的古墓产生了质疑,在对过去古人的陵墓发掘中,诸如春秋战国时期的天子,诸侯王的墓地,一些大型的古墓里头,虽然古墓的面积十分庞大,有墓主人的棺椁,在墓中还发现了许许多多的殉葬者,但在墓中却唯独没有发现值钱的随葬品,誓如金银玉器,丝织品,战马宝剑等等。

要知道,古人生活的年代是在社会封建王朝,上至皇帝老儿,下至贫民百姓。如此规模庞大的陵墓,只有天子,诸侯王,一些王公贵族才能享有的,贫民百姓是不可能享有。

古代的封建社会王朝,尤其是春秋战国之前,奴隶制社会王朝统治的年代异常繁荣,而印度的古埃及就是封建奴隶制统治的王朝。

法老是整个国家的首脑,其次就是王公贵族,最后是士族,其次就是贫民百姓。印度古埃及法老统治的年代,王公贵族是整个国家的钱和粮的两个命脉。

这两种,随便少了其中的一种都会让整个国家瘫痪。

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