在乡下,如果小童夜啼,或者淘气不听话,老人们常说要找一棵古树,给孩子认个干娘,孩子的症状立刻就缓解了。
这些红布条应该就是认干娘留下的。
老枣树长的是枝繁叶茂,上边每一棵纸条上都挂着满满的红布条,有的,受风雨侵袭严重,红色已经蜕成了白色,这棵树都不知当了多少代孩子的干娘咯。
老枣树下聚集着不少乡亲,大家聚在一起指着这棵老树叽叽喳喳地小声议论着,也不知在讨论什么事。
他们见我面生,凑过来打量着,问我是不是从城里来的医生。
对呀,没错呀,我是城里来的大夫,同德堂就是我开的呀,我赶忙应下,问文晏是不是回来了。
一个抽旱烟的老头道:“您可算来了,您要是再不来,文晏这小子恐怕就咽气了。”
“……”
不等我再问什么,老头拽着我的手就往村里走。
一边走,他还一边嘀咕着:
“说了他们不听,非不听,这下可好,断了村里的风水不说,要是文晏也死了,这可都是第三条人命了!这不是造孽嘛?”
我好奇问道:“大爷,文晏到底怎么回事?什么毛病呀?”
我是祝由巫医,所以自然不算是唯物主义者,但至于风水害人一说,至少眼下,文晏应该跟这没关系,因为文晏爹妈早就不在了,他家搬到了城里,爹娘的坟也不老家,所以,风水反噬一说对他不适用。
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