赵武赋《小宛》第二章。
‘人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。’
记于《诗经·小雅·节南山之什》，乃是一首哀怨劝告之诗。
事情完毕，叔向说，公子围大概要成为国君了，只是不会有好结果。
四月，晋国赵武、鲁国叔孙豹、曹国大夫进入郑国，郑简公同时设享礼招待他们。
郑国子皮通知赵武，礼仪结束，赵武赋《瓠叶》。
‘幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。’
记于《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首宴饮之诗，用在此处有用礼当微薄之意。
子皮通知叔孙豹，同时把赵武的情况告诉了他，叔孙于是告诉子皮，赵武请求用一献之礼。
子皮疑惑不敢决。等到举行享礼，郑国人准备了五献之礼（士一献，大夫三献，子男五献，大国上卿同子男，用五献）。
赵武辞谢，私下向子产表示，我已经向冢宰请求过了。
于是，郑国人就用一献之礼。
等到享礼接受，开始宴饮。叔孙豹赋《鹊巢》。
‘维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。’
记于《诗经·国风·召南》，乃是一首描写婚嫁之诗。
赵武听了之后，表示，我不敢当。（从此处当知，《鹊巢》当有歌颂赞扬之意）
叔孙豹又赋《采蘩》。
‘于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。’
记于《诗经·国风·召南》，乃是一首描写宫女为祭祀而劳作之诗。
叔孙豹表示，效果献上薄礼蘩，大国爱惜而加以使用，岂敢不服从大国的命令？
子皮赋《野有死麕（jūn》的最后一章。
‘舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！’
记于《诗经·国风·召南》，乃是一首爱情之诗。
赵武赋《常棣》。
‘常棣之华，鄂不韡韡（wěiwěi)。凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。
傧(bīn)尔笾(biān)豆，饮酒之饫(yù)。兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕(xī)，和乐且湛(dān)。
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶(dǎn)其然乎？’
记于《诗经·小雅·鹿鸣之什》，乃是一首描写宴饮兄弟之乐之诗。
赵武表示，我们兄弟亲密而友好，可以别让狗叫了。
叔孙豹、子皮、曹国大夫都起立，下拜，举起酒杯。说，小国靠着您，知道免于罪过。
这次宴饮，参与的人都很高兴。
赵武出来之后表示，我再也不会见到这样的欢乐了。
周景王派刘定公在颖地慰劳赵武，让他住在洛水边上。
刘定公说，美好啊，禹的功绩！他的明德多么深远。如果没有禹，我们大概要变成鱼了！我和您戴着礼貌穿着礼服，来治理民众、来面对诸侯，都是禹的力量。您何不远继禹的功绩，而大大庇护民众呢？
赵武回答，老夫唯恐犯下罪过，哪里能够考虑长远的事情？我们这些人苟且度日，早晨想不到晚上，哪里能够做长远的考虑呢？
刘定公回去之后，把这些告诉周景王，表示，赵武丢弃了神灵与民众，恐怕不能长久，活不过今年了。
五月癸卯。秦国嬴鍼到秦国，这是害怕受到秦景公的驱逐，自己离开。
他的车有一千乘，每隔十里就停放一批车，从秦国雍城一直到晋国绛城。
他设享礼招待晋平公，回去去进献的礼物，到享礼结束的时候一共往返了八次。
晋国司马女齐因此表示，公子鍼一定可以回到秦国。
公子鍼进见赵武，赵武问，您大约什么时候回去？
公子鍼回答，我害怕被国君放逐，因此留在这里，准备等到新君继位再回国。
赵武又问，秦国的国君怎么样？
公子鍼回答，无道。
赵武就又问，国家会灭亡吗？
公子鍼表示，为什么呢？一代国君无道，国家还不致于到达绝境。立国于天地之间，必然有辅佐的人。不是几代的荒淫。是不会灭亡的。
赵武又问，国君会短命吗？
公子鍼回答，会的。
赵武就询问，大约多久呢？
公子鍼回答，我听说，国家无道可粮食丰收，这是上天在辅佐他。少则不过五年。
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