李锦收了钱，丢入柜台抽屉，继续躺着享清福，一边饮茶一边翻书。
如今只要是个旧大骊王朝版图出身的文人，哪怕是科举无望的落魄士子，也完全不愁挣钱，只要去了外边，人人不会落魄。或者东抄抄西拼凑，大多都能出书，外乡书商专门在大骊京城的大小书坊，排着队等着，前提条件只有一个，书的序文，必须找个大骊本土文官撰写，有品秩的官员即可，若是能找个翰林院的清贵老爷，只要先拿来序文以及那方至关重要的私印，先给一大笔保底钱财，哪怕内容稀烂，都不怕财路。不是书商人傻钱多，实在是如今大骊文人在宝瓶洲，是真水涨船高到没边的地步了。
李锦原本一看那序文，就没什么翻书的念想了，是个大骊礼部小官的手笔，粗通文墨而已，不曾想后边文章，反而是出人意料的好，于是便记下了作者的名字。
这位不务正业的冲澹江水神老爷，还是喜欢在红烛镇这边卖书，至于冲澹江的江神祠庙那边，李锦随便找了个性情老实的庙祝打理香火事，偶尔一些心至诚、以至于香火精粹的善男信女许愿，给李锦听到了心声，才会权衡一番，让某些不过分的许愿一一灵验。可要说什么动辄就要飞黄腾达，进士及第，或是天降横财富甲一方之类的，李锦就懒得搭理了。他只是个夹尾巴做人的小小水神，不是老天爷。
李锦找了一些个溺死水鬼，吊死女鬼，担任水府巡视辖境的官差，当然都是那种生前冤屈、死后也不愿找活人代死的，若是与那冲澹江或是玉液江同行们起了冲突，忍着便是，真忍不了，再来与他这位水神诉苦，倒完了一肚子苦水，回去继续忍着，日子再难熬，总好过早年都未必有那子孙祭祀的饿死鬼。
李锦唯一真正上心之事，是辖境之内那些祖荫厚重、或是子孙是那读书种子的大小门户，以及那些节妇、贤人，有些需要扶持一把，有些需要照拂几分，还有那些那积善行德却体魄孱弱的凡夫俗子，李锦就需要以山水神灵的某种本命神通，以一两盏大红灯笼在夜幕中为他们引路，防止被孤魂野鬼的某些煞气冲撞了阳气，这些极有讲究的大红灯笼，也不是任何练气士都能瞧见的，地仙当然可以，不是金丹、元婴却擅长望气的中五境修士也行，只不过就像一国境内，神灵数量有定数，得看国运多寡、山河大小，这些大红灯笼，也要看神灵品秩高低，绝非什么可以随手送人的物件，一些个市侩些的山水神只，也会与一些富贵门户给予便利，只要不过分，不被邻居同僚告发，或是不被上司山君、城隍阁申饬，朝廷礼部那边就都不会太过计较。
李锦前些时候，就亲手将两盏灯笼，分别悬在了一位出身贫寒的市井少年身后，以及少年家宅门外，前者灯笼，会与之形影不离，昼没夜显，污秽阴物见之，则自行退散，不但如此，李锦还在灯笼内的灯烛之上，写下了“冲澹江水神府秘制”的字样，意思就很浅显了，这是他李锦亲自庇护之人。不管任何鬼魅还是练气士，谁胆敢擅自动摇少年心魄，稍稍坏了少年的读书前程，那就是跟他这位冲澹江水神做大道之争。
有些山水神灵，会专门在文气文运一事上下苦功夫，对待辖境内的读书人，最为青睐，一旦光耀门楣，这拨为官的读书种子，就可以载入地方志，可以帮助家乡的山水神灵，在礼部功德簿上添上一笔。有些则选择武运，至于忠烈、孝义等等，庇护一方的神灵都可以视为某个选择。
所以说做人难，做鬼做神灵，其实也不容易。
其中又以做了鬼，禁忌更多，稍有差错便会犯忌，惹来冥司胥吏的责罚，荒郊野岭的还好点，在州城大镇的市井坊间，那真是处处雷池。越是国祚绵长的山河之中，神灵权大威重，鬼魅越是不敢随便作祟，除了山水神只和文武庙，更有大小城隍庙阁，再加上那些学塾道观寺庙，以及高门豪宅张贴的门神，污秽鬼物，寻一处立锥之地都难，更不谈鬼物之间，又有各种荒诞不经的欺凌事，与阳间那些腌臜事，其实没什么两样。
功德彰显，正人自威，鬼魅退散，绕道而行，从来不是什么虚妄语。
铺子生意冷清，李锦有些想念这些年常来照顾生意的两个熟客了，前有大风兄弟，后有朱老弟，人家买书，那叫一个豪爽，半麻袋一麻袋买去的那种。
与朱敛相熟，还要归功于那场玉液江风波，朱敛之后就常来这边买书。
那位玉液江水神娘娘虽说事后，没有被大骊礼部问责，但是显而易见，在大骊礼部祠祭清吏司是落了档案的，因为李锦与那位郎中大人是熟人。大骊的吏部考功司，兵部武选司，与这礼部祠祭清吏司，三司主官，正五品而已，但是位高权重，尤其是礼部祠祭清吏司，具体管着大骊所有山水神灵的功过考评，更是重中之重，故而被山上视为“小天官”，清吏司郎中大人，前不久微服私访三江辖境，来书铺这边叙旧坐了一会儿，之所以能够劳驾这位郎中大人亲临红烛镇，当然是那个玉液江水神娘娘捅出的篓子，比天大了。
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