作者按明朝末年，面对辽东鞑子，国内剿匪朝廷开出征收三饷药方（辽饷每亩派银9厘，从土地上征收526万；崇祯十年到十三年征收剿饷280万，崇祯十二年开始每亩征收练饷1分银子，计720万两，如此三饷每亩共计摊派2分3厘，从土地上合计征收1536万两，相当于23斤大米。），如此饮鸩止渴，再加上天灾**，李自成义军一入河南如燎原之势不可收拾，直至明朝末年。
同样在清朝中叶面对太平天国南方财税重点沦丧局面，满清在各地设置关卡征收厘金，通过各个税关货物征收15厘税金，层层设关层层收税，如此在宣统年间达到4300万两白银。
从税制角度来说，满清通过厘金这种间接税比起明朝直接摊派到田赋中高明。
而主角作为地方乡绅无法设卡征收厘金，而直接将地方集市税赋征收纳入管控范围，虽然得罪利益集团，但其税收基础要比满清厘金大。
接上文
而趁着这个机会，兴隆集乡（保）长刘先发则忙着接管地方事务。
方圆三十余里就只有这样一个集市，一旬两天逢农历一、六赶集，方圆三十里的民众都早早出门，背着担着要交易的货物，呼朋唤友的赶到集市买卖货物。
农忙刚过，忙活了半个月家里面日用品需要更换，这天赶集的非常多，人流慢慢的汇集，在离集市一里远的地方居然汇合成长长的人流，熟悉的不熟悉的相互打着招呼，向集市赶去。
大家有说有笑的，突然看到前面有人停下歇息，有的更指着远处山沟议论什么，大家感到稀奇，一个个抬头望去。
远远的看见有人在岩石上用石灰写了几句口号，与蛮清愚昧固步自封不同，在古代万般皆下品唯有读书高的社会环境下，各个家族都有请私塾，教族中子弟读私塾。
大的家族私塾老师多，读书的子弟多，小的家族虽然人数少，也拿出钱两断断续续的请私塾老师。
再加上一些沾亲带故的，七大姑八大姨的子弟，如此民间识字的男丁超过三四成，可不像蛮清那样愚昧无知。（爷爷过世已经十年，让人惊讶的是其竟然能够背论语，真是匪夷所思）
岩石上有字，这可稀奇了，识字的边走边念，而不识字的更是竖起耳朵细听，念的听的一个个喜形于色，但又不敢相信这一切都是真的。
为何如此，主要因为上面写的与现实相差太大了啊。
“集市官派乡公所，商赋35厘，不给少给税票者，贪污”
这兴隆集是刘大爷承包的，刘大爷承包兴隆集税赋征收已经十多年了，难道官府派来管理直接管理了？
“清丈土地，上上等良田正赋5升，上上等旱地正赋3升，加上三饷与各种摊派翻倍。”
众人一听喜出望外，前几个月村中有几个后生抗税抗摊派，实在是离谱了，自从张居正推行一条鞭法之后，虽然有利于朝廷征收银子，有利于交通便利省份，但内陆省份则完全不一样。
过去官府征收粮食用斗量，虽然也会多一点，但也还是有一个量。现在官府直接征收银子，光火耗就多征收五成。
一亩上上等旱地本来正赋3升，即便加上三饷也不过6升小麦，但官府征收到1斗2升左右，再加上火耗，得实打实买两斗多小麦，征收太多民众苦不堪言，一些人选择逃荒，而绝大多数则在家中煎熬。
前几个月听说罗家堡保长杨秀才带头抗赋抗摊牌，大家激于义愤纷纷参加，后来听说杨秀才赶往府城找巡抚理论被扣留，想不到今天终于有结果了。
大家面露喜色，很多人连声欢呼道：“青天大老爷，现在我们有救了。”
“火耗两成，多收者贪污”
自从张居正推行一条鞭法后，虽然方便官府衙门但则苦了一些经济不发达省份，田赋丁赋缴银子，火耗完全看衙役心情。
少则三成，多则五成，如果只是两成，那实在太少了。
“为男丁办理身份证，防止土暴子细作混入”
身份证，这是一个什么东西？大家都是下贱的农民，按理说农民要远出的话需要到县衙门办理路引。
但这种东西办理起来非常麻烦，也没有那个真心办理。
“清理户口，每丁丁赋1钱2分”
也不可能，现在有的地方已经征收到5钱了，搞得大家逃荒的逃荒，有的干脆落草为寇，怎么可能1钱2分银子。
“税票可抵税，1两税票抵5分税银”
再说了，这税票是什么东西，大家从来没有听说过。
“参加里兵，保境安民，反对官府横征暴敛”
风闻秀才公杨麟已经回到罗家堡现在正招兵买马，筹集粮草以准备讨伐土暴子。
若通过考核成为里兵正式成员，不但家中一名男丁免除丁赋，而且每天可以领2分银子，虽然比乡下工钱要低，但对乡下人或者是一条出路
若考核不合格刷下来的也不用担心，每里有10个候补男丁，不但免除丁赋，农闲训练时包吃包住每天还有1分银子补助。
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