但是，即使在《三国演义》的神仙道法加持下，诸葛亮依然不肯妄斩无罪之人。就算他一心想要收拾你，也一定要用正当的理由。
在诸葛亮禳星借寿的时候，魏延冲进来禀告军情，不小心扑灭了主灯，使得诸葛亮的借寿失败。这时候，“魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延”。如果诸葛亮要魏延死，这时候甚至都不用动嘴，看着姜维砍下去就行了。但诸葛亮却说“此吾命当绝，非文长之过也。”放过了魏延。为啥？因为魏延虽然扑灭主灯，但并非有意，罪不至死。所以诸葛亮不愿借此杀他。
包括到最后临终前，诸葛亮给杨仪留下的计谋是，如果魏延造反，你拿出锦囊来。锦囊里面，写的是让马岱已经在魏延身边卧底，让杨仪去挑唆魏延大叫三声“谁敢杀我”。而对马岱的指示，则是在魏延大叫的时候下刀。
这一切的前提就是魏延造反。如果魏延在诸葛亮死后老老实实回汉中，那么根本不会促发杨仪开锦囊，马岱就算在魏延身边，也不会随便动刀。
换言之，诸葛亮虽然针对魏延部署了一个步步惊心的连环圈套，但这个圈套触发的第一步是魏延自己造反。魏延不造反，这个圈套就不是圈套，只是个朋友圈而已。
丞相计谋虽狠，不斩无罪之人。
至于你魏延自己要造反，那就对不起了，一触即发，教你死无葬身之地。
实际上，不出诸葛亮所料，他一死，魏延立刻造反。这反过来又证明了诸葛亮所算不差，魏延确实该死，自己走上死路。那么，又怎能责怪诸葛亮安排下了死局呢？明明给你留了三面活路啊。
再次强调，以上并非正史，仅仅是基于毛本《三国演义》的逻辑而言。在更早的嘉靖本《三国志通俗演义》中，诸葛亮对魏延狠多了：火烧上方谷的时候，提前堵住后路，打算把魏延一起烧死在里面的，结果天降大雨，救了司马懿父子，也救了魏延……
若是嘉靖本里面的魏延喊冤，倒还是有几分道理的！（码字到这里，看了眼时间……7:55……等于说就睡了两个小时不到……继续码字……断断续续的……各位读者老爷们……当不当赏？）
说到蜀后主刘禅，或许很多看官朋友会骂他，扶不起，废材，亡国贼等不堪入耳的话。
但历史上真正的刘禅，绝对不是你们想象的这样无能！
且不说，在诸葛亮死后，刘禅可以独立支撑蜀汉30年，单单是在诸葛亮临死之前，阿斗问了诸葛亮一个问题，就足以证明，刘禅这小子是在装傻！
在刘备的三个儿子之中，以刘禅的资质最为普通，刘永非常厌恨宦官黄皓、而刘理被封为安平王，想必此人亦有不错的号召力，还有为百姓谋福的治世之道。而刘禅呢？或许只是比刘永，刘理稍微大了一点，除此之外，似乎没有其他优势。
但为何刘备在白帝城托孤之时，却直接把皇位传给最蠢的儿子，也就是刘禅呢？
其实刘备看得非常深远，其一刘禅与赵云、诸葛亮等老臣是有着非常不错的关系的。其二，刘禅智力平庸，不容易被人算计。
说白了，刘备把皇位传给刘禅，这样刘禅日后很有可能是一个，“无人放在眼里的皇帝”，如此一来，蜀国也就相对安全，甚至是根本不会把蜀国放在眼里。
公元223年，由于战败刘备郁闷成疾，最终只得在白帝城交代后事。
刘备在临死之前，把蜀国的军事大权主要交给李严，还有诸葛亮，政务方面的大权责由诸葛亮一人掌握。不过话又说回来，由于诸葛亮在民众、诸位大将心目之中的地位，他早已是蜀国的第一把手。
说白了，在刘备死后，蜀国的军政大权基本系诸葛亮一人身上。
那么刘禅呢？到底是什么处境？
其实，刘禅的情况还算是不错的，除了完成刘备交代的学习《汉书》、《礼记》等书籍之外，其他的时间基本上是在帮忙看家，也就是一个闲职皇帝。
因为此时的刘禅，他是没有任何发言权的，诸葛亮在攻打曹魏之时，刘禅他没有拒绝的理由，但是更为尴尬的是刘禅他即使想拒绝也没有那个权利！
总体来说，在刘备死后，刘禅还算是过得不错。只是没有权利在身，体会不到那种九五之尊的感觉！
对蜀呢？在刘备去世之后，诸葛亮平定了国内的叛乱，公元225年诸葛亮更是平定了南中叛乱。公元228年之时，蜀国的兵力、总体生产力，也都恢复得非常不错。于是后来，诸葛亮便提出北伐。
司马懿趁诸葛亮病重之际率兵攻打蜀军，收降蜀军数百、少量军资、器物。而此时坐镇成都的蜀后主刘禅，却再也坐不住了。由于成都需要人有把守，刘禅便亲自授意并且指派尚书仆射李福前往诸葛亮军营问候孔明。
诸葛亮当时的身体状况非常糟糕，而刘禅此时派遣李福明面上是询问诸葛亮的病情，但实际上却是想要在诸葛亮身上得到治国的解决方案。
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