第四百六十一章上善之光
轻轻的敲了敲门。
“青霞呀，是我呀，开开门吧。”南木的声音十分的……贱。
没有回应。
“青霞小宝贝，开开门呗。”换种声音，百分百的……荡。
还是没有回应。
“我进来了哈！”南木千色万急，破门而入。
房内。
“不要呀！你干嘛！！”
“那个，我已经知道原由了。”
“知道了什么？你…你，你别脱呀！”
“不要抵抗了！”
“你把话说清楚呀，破了破了！”
听着东屋传来的声音，卡翁微笑了一下，抱着一箱酒转身而去。
就在他刚转过身去时，正屋里窜出一条靓丽的身影。
…………
终于赖不过南木的下流，青霞含羞的答应了南木的无耻要求。
“青霞，床上去吧”南木的声音仿佛有着魔力一般。
“嗯。”青霞很紧张。
此时，她身上的衣物都让南木撕的差不多了，仅有那么两片窄布，只无论无何也法掩饰的。
紧张地拽着两片布，青霞很顺从的仰躺在枕头上。
那鼓鼓的胸脯在仰躺着时，十分自然地向两边摊开，窄布实在是无法再遮盖。
当高耸变得更圆满的时候，一道白花花的光辉、活泼跃动地蓦然弹了出来，像是月宫里嫦娥的仙宠降临又似百花绽放。
努力的使自己平复一些，南木告诉自己要温柔。
向下看去。
两条修长而雪白的大腿此时也没有遮掩了，平时只觉得她身材高挑，这会儿才看得到她的腿儿实在堪称美腿。
结实、紧致充满弹性的轮廓、流畅的线条，肥瘦恰到好处，又长又白，两只天然娇小的玉足更是画龙点睛。
她双手合拢，南木只好从下往上，直到她顿时绷直了，眼睛紧紧闭着、身体僵直在那里。
在这间简陋的房间里，光线很暗，从萨塔那里缴获来的‘赤血长锏’就靠在一旁。
浑钢似的锏身，又粗又长、还很硬。
锏上的着虬龙根扎的条线，红红的、青青的，如同一条条粗糙的筋和血管一般。
一条白布绸，正好放在赤锏的下面。
正好对着锏头。
白布绸十分的细滑，精细的做工，似乎还混了一点红线，让人看着白里透红。
白布绸的折皱之处，还挂着两颗如小水滴一样的小饰品，红红的点缀在白绸上增添了几分美艳的色彩。
而在白布绸的上面，放了一把黑色的毛刷，那稀少的青秀毫毛，黑色油亮的颜色，和下边的白绸料子形成了鲜明的反差。
颜色全然不同的实物却浑然一体，让这卧房里有种说不出的情调。
时光仿佛倒流，春色重新来到了人间。
这房子不隔音的，良久之后偶尔能有一声难以抑制的长长娇声，只把外面的过来人都羞得想躲起来。
“死南木，在我身上时从来没这么温柔！”茵萝恨声道。
…………
道家哲学贵“灵”贵“柔”，而“灵”与“柔”又以水的特质来体现。
水处柔弱，柔能克刚；
水处流动，流水不腐；
水处卑下，善于迂回，知迂回则无损；
水善于忍让，善于融通，善于渗透，在一派柔弱之中，得以流畅，充满活力，这才是具备了真正的力量。
“贵柔”是道家很重要的处世哲学，其伦理意蕴在于崇尚“谦下”、“不争”之德。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
“水”的性格，是道家“灵”与“柔”精神的生动体现。
水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。
正因为这样，有道德的人效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。
…………
当南木从床上起身时，又一条靓丽的身影破门而入。
伸手将人接住，怀中人儿害羞的道：
“是我好，还是我女儿好。”
“都好！”南木将双手收紧。
“哎哟！”茵萝发出呼痛之声，她身上的刀伤还没有好。
将茵萝打横抱起，放在床上。
青霞害羞的把头埋到了枕头里。
南木站起身来，双手迅速的在胸前结印：
“天地无极，乾坤借法，水法，第十七道，大水疗术！”
一道光华从南木手中撒下。
只见，茵萝身上纵横的伤口，正在以肉眼可见的速度修复。
少量的纤维组织正在拉陇伤口，组织细胞开始修整边缘，使伤口边缘整齐、严密、平滑，呈线状。
最后，线状消失，死皮脱落，洁白无暇。
这是无符流的‘大水疗术’，医疗效果强劲，不仅仅是医治茵萝，同时也是顺便医治青霞。
南木对自己的长短粗细是知道的，青霞年纪还小，受创颇深。
…………
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