宜章八景之蒙洞泉香
——青衣三行·第四百三十二篇（2021-11-30）
泉流穿过岁月的石缝
雾气裹着暗香在幽涧回荡
青苔洇开半阙桃花雨
【诗生活】
泉水像一根细线，把岁月的石缝轻轻串起，滴答一声，就给大山松了绑。
雾气提着半透明的花篮，把暗香撒进幽涧，风一回头，香味就撞个满怀。
青苔被水点晕，像宣纸上的淡墨，半阙桃花雨悄悄开放——你弯腰，就能闻到春天留下的侧影。
【我们还有三行诗】
这首《蒙洞泉香》小诗，像一轴缓缓展开的水墨卷，用三行笔墨，勾勒出宜章古八景中那眼名为“蒙泉”的清泉，如何穿越时光，至今仍在低语沉吟的动人画面。
第一行：泉流穿过岁月的石缝
诗的开篇，“泉流穿过岁月的石缝”，将我们带到蒙泉之畔。据载，蒙泉有左右二泉，水自岩缝中暴突流出 。诗人说它“穿过岁月的石缝”，一个“穿”字，让这泉水的流淌不再是单纯的自然现象，而成了连接过去与现在的信使。那“石缝”是坚硬的地质构造，也象征着历史的重重帷幕。
这股泉水，自宋代淳熙年间（1185年）被县令吴镒发现并命名以来，已流淌了八百多个春秋 。它亲眼见过历代仕宦商贾、文人墨客在此流连题咏 。当清冽的泉水从石缝中涌出，它携带的不仅是水汽，更是时光沉淀下的无数故事与文脉馨香 。这让我们感到，我们捧起的或许不只是泉水，更是一段活着的、清澈的历史。
第二行：雾气裹着暗香在幽涧回荡
紧接着，“雾气裹着暗香在幽涧回荡”，诗人的笔触从视觉转向了嗅觉与听觉的通感。史料记载，每逢春夏之季，蒙泉“像锅中煮开了的水一样沸腾，从洞中弥漫出一股股蒙蒙的雾气，散发出一阵阵诱人的馨香” 。
诗人精准地捕捉了这一奇特景象。“雾气”是水汽的形态，而“暗香”则是一种幽微、含蓄的芬芳，需要静心才能品味。这“暗香”，既是泉水本身散发的独特气息，更是千百年来浸润此地的书香、墨香与文雅之气 。一个“回荡”，将这香气动态化，仿佛它并非消散，而是在幽深的涧谷中不断循环、低徊吟唱，与历代文人如元代契世玉所题《菩萨蛮》中“蒙崖几日桃花雨”的意境交织 。此情此景，让人沉浸于一种超越时空的宁静与深邃之中。
第三行：青苔洇开半阙桃花雨
最后一句，“青苔洇开半阙桃花雨”，是全诗意境的升华，也是最富诗情的一笔。湿润的岩石上生长着“青苔”，记录了环境的清幽与岁月的痕迹。“洇开”是一个极其精妙的词，常用于形容墨汁在宣纸上慢慢浸润、扩散的效果。
诗人说，青苔“洇开”的是“半阙桃花雨”。“桃花雨”的意象，与蒙洞泉香景区元人契世玉题刻的《菩萨蛮》词中“蒙崖几日桃花雨，依稀流水章桥去”的意境遥相呼应 。这“半阙”用得尤为巧妙，既像是一首未完成的词，留下无限的想象空间；也暗示着眼前的景色美得只可意会，如同绝妙诗词的上半阕，剩下的部分需由观景之人用自己的心境与感悟去接续和完成。青苔、泉水、桃花雨，这些元素共同将自然景观点化为一幅写意山水，一首未完的绝句。
整首诗与我们心灵的共鸣
这首诗之所以能触动我们，是因为它用极简的语言，让我们完成了一次与历史和自然的静谧对话：
- 它让我们相信，有些美好是能够穿越时空的。就像蒙泉的流水，千百年后依然能湿润我们的心灵。
- 它提醒我们，真正的“香”，不仅是泉水的清冽，更是文化的芬芳。当我们在这样的景致前驻足，我们不仅是用眼睛在看，更是用全身心在阅读一本自然与人文共同写就的无字之书。
- 它教会我们一种“洇开”的审美态度。不必追求全知全能，只需感受当下青苔的湿润、泉水的低语，便能触碰到那场千百年前的“桃花雨”，在内心完成属于自己的那“半阙”诗篇。
希望这首小诗的解读，能让你在忙碌的生活中，也为自己留一刻安静的时间，去发现身边那些静默存在着的美好，感受它们身上所承载的时光故事。
【诗小二读后】
「石窦天然脉」——大地悄悄打了个呵欠，岩缝里便涌出清甜的泉水。它不问人间岁月，自顾自流淌了千年，连石壁上的枕流濯缨刻字也成了泉水的注脚。
「半林松影水清」——松枝筛下碎金般的光，探进泠泠水波里摇晃。捧水洗脸的学子、浣衣的妇人，都在这里遇见过春天的倒影。时光在此按下慢放键，只剩松涛与泉声的浅吟低唱。
「涧田新水洞龙知」——农人引一脉清流润泽禾苗，稻香便漫过山野。而幽深岩洞中，仿佛真有蛰龙盘踞，守着泉眼与人间约定：旱时化雨，涝时纳洪。这泉是自然的信使，牵着农耕的期盼，也牵着山魂的呼吸。
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