王越的留下，如同在原本就因童渊到来而沸腾的幽州武坛，又投入了一块千斤巨石，激起的浪潮席卷四方。枪神与剑神，这两位分别屹立于武道两极的巅峰人物，竟在暮年齐聚于北疆蓟城，此事的意义，远超寻常的武将投效或谋士来归。它代表的是一种武学正统的认可，一种精神层面的至高加持，对天下习武之人的吸引力，是任何高官厚禄都无法比拟的。
刘乾深知其中份量，丝毫不敢怠慢。他立刻下令，将紧邻童渊居所的另一处更为宽敞、兼具练武场的官邸辟为“剑庐”，供王越居住和授艺。同时，正式公告天下，设立“武典阁”，由童渊、王越并列为总教习，秩比两千石，地位尊崇，仅次于州牧府核心文武。此举明确传递出一个信号：在幽州，武道修为与经世之学同等重要，武人同样能获得极高的尊重和地位。
消息传出，效果立竿见影。原本还在观望的各地游侠、军中不得志的悍卒、乃至一些隐居山林的武学名家，纷纷收拾行装，北上幽州。蓟城的客栈一时间人满为患，街头巷尾随处可见携带兵刃、气息精悍的武者。州牧府门前每日都有大量慕名而来、欲求拜师或仅仅是渴望一睹宗师风采的人。刘乾命史阿从“暗夜”中抽调人手，协助维持秩序，并设立简单的考核机制，筛选其中有真才实学或潜力可观者，纳入“武典阁”的预备序列。
武典阁的日常运作，很快步入正轨。但两位宗师的教学风格，却截然不同，形成了有趣的互补和碰撞。
童渊的教学，如春风化雨，更重根基与意境。他往往并不急于传授具体招式，而是让学员们（包括关羽、张飞等大将）从最基础的站桩、呼吸、步法重新练起，反复锤炼，纠正他们多年来形成的、细微却影响深远的习惯性谬误。
“云长，你的刀势霸道绝伦，然过刚易折。须知力发千钧，其根在脚，发于腿，主宰于腰，通于肩臂，最后达于刀尖。你腰腹发力已臻极致，然脚步转换间，尚有半分滞涩，若能圆融贯通，威力当可再增一成。”童渊站在校场上，看着关羽演练刀法，一针见血地指出。
关羽闻言，丹凤眼微睁，他素来自负，但对童渊的话却不敢有丝毫轻视，仔细回味，果然发现自己在急速变向时，脚下确有极其细微的不顺畅。他心悦诚服地躬身：“多谢师尊指点，关某受教！”自此练习时，格外注重步法与身法的协调。
对于张飞，童渊则指点其如何将怒吼与矛法更好地结合，使声波冲击不仅是扰敌，更能震荡气血，辅助发力。对黄忠，则交流箭术心得，探讨如何在极限距离和恶劣环境下保持精准。对赵云，师徒间更多的是切磋探讨，将“百鸟朝凤枪”的灵巧与“太极枪法”的圆融进一步融合。
而王越的教学，则如严冬寒冰，凌厉而精准。他侧重于剑术的实战应用，追求在最短时间内，以最有效的方式克敌制胜。他的“凝剑术”理念，强调精神高度集中，将全身精气神凝于一剑，追求极致的速度与穿透力。
王越的教习对象，最初主要是史阿及其麾下“暗夜”中擅长刺杀的骨干，以及军中一些有剑术基础的军官。他要求极其严格，一个简单的直刺动作，可能要求练习上千次，直到分毫不差，且每一次都必须凝聚杀意。
“剑者，杀器也！非为表演，非为强身，首要在于杀敌！你的眼神不够利，手腕不够稳，这一剑出去，只能吓唬庸手！”王越的声音冷峻，不带丝毫感情。他亲自示范，只见寒光一闪，三丈外木桩上悬挂的一枚铜钱，已被剑尖精准地刺穿中心，而木桩丝毫未动。这份对力量的精妙控制，让所有观者倒吸一口凉气。
即便是面对失忆的侄子王牌，王越在最初的激动和关怀过后，投入到训练中也变得不苟言笑。他试图用最严苛的方法，激发王牌身体深处可能残存的家族剑法记忆。
“阿牌，看好了！这是我王家‘惊鸿剑法’的起手式！”王越剑光如匹练，在空中划出玄妙的轨迹。王牌凝神观看，努力模仿，但他的肌肉记忆似乎更倾向于长枪的大开大阖，用剑时总觉得别扭。几次练习下来，进展缓慢。
王越眼中闪过一丝失望和焦虑，但他强忍住没有斥责，只是叹道：“罢了，或许你天赋更在枪法。你且将你如今惯用的枪法，练给我看。”
王牌依言施展起那套古朴狠辣、源自战场搏杀的枪法。王越仔细观察，眉头越皱越紧。这套枪法虽凌厉，但过于直来直去，缺乏变化，而且很多招式纯凭一股悍勇之气，对自身损耗颇大。
“停！”王越打断他，“你这枪法，野路子出身，杀伐之气过重，却不知刚柔并济、以巧破力的道理。长久下去，不仅难达巅峰，反而会伤及自身经脉。”他看向一旁观摩的童渊，“童兄，你看……”
童渊捻须微笑：“王兄所言极是。此子枪法根基偏颇，需正本清源。不过，其体内那股一往无前的悍勇血性，亦是难得。不若这样，由老夫传授他系统枪法根基，夯实基础，王兄则从剑理中提炼‘凝、快、准’之要诀，化入其枪法之中。或许，能走出一条专属于他的刚猛迅疾之路。”
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