雪伯盯着阿冰蜷成一团的手，手指紧紧攥着银碗，指节都泛了白。半晌，他重重叹了口气：“给你两个时辰，要是阿冰不吐了、能弯膝盖，就不搞浸身；要是不行，必须按规矩来！”
阿禾松了口气，转头对阿雪说：“快！去采雪莲花 —— 要刚开的，带着雪露的；再挖雪莲根 —— 雪山阳坡的，根须粗的；还有牦牛奶，你家的牦牛奶还有吗？” 阿雪连跑带颠地出去，没一会儿就抱着一堆东西回来：雪莲花洁白带露，沾着雪山的寒气；雪莲根棕褐粗壮，带着土腥香；牦牛奶是刚挤的，冒着热气，还飘着奶香。
阿禾先把雪莲根洗净，切成小块，和草原镇带的沙棘果（润燥）、林原镇带的风林草（清肺）一起放进铜锅，用牦牛粪火慢慢熬煮 —— 牦牛粪火温而持久，能让草药的暖劲慢慢渗出来，避免上火：“这是‘雪莲根汤’，” 他边搅边解释，“雪莲根能祛冰寒，沙棘果能润燥热，风林草能清肺，喝了能让身子里的三邪慢慢散开！” 接着，他把雪莲花捣成泥，加了点岩漠镇带的沙棘膏（修复皮肤），用雪山的羊毛布剪成小块，裹在暖乎乎的牦牛皮里捂热，敷在阿冰的肿关节和冻疮上：“这是‘雪莲热敷法’，雪莲花能祛炎症，牦牛皮能保温，比冰风温和十倍，还能把冻僵的筋骨慢慢化开！” 最后，他把牦牛奶倒进木盆，加了点热水，让阿雪扶着阿冰把脚泡进去：“这是‘牦牛奶足浴法’，从脚暖到身子，像给冻僵的雪莲裹羊毛，慢慢暖透才不会伤根！”
雪伯没走，蹲在炕边盯着阿冰的手，手里的银碗悄悄放在了石桌上。阿冰喝了小半碗雪莲根汤，没一会儿就不吐了，阿禾趁机扶着他慢慢屈膝，膝盖能弯到 35 度了！可没等高兴多久，石屋外的冰风突然变猛，寒风顺着石缝灌进来，阿冰突然打了个冷颤，又开始剧烈咳嗽，关节也僵得动不了 —— 冰风把刚散开的寒邪又逼回了身子里！
“你看！还是不行！寒邪散不了！” 雪伯突然站起来，伸手就要抱阿冰，“赶紧去垭口，再晚神要发怒了！” 阿雪的娘 “哇” 地哭出声，伸手按住阿冰的肩：“再等等！再等等！”
阿禾的手心冒了汗，却没慌 —— 他想起在霜雪镇用暖石复温的经验，又记起现代医学的 “梯度复温 + 多器官调理” 原理。他让阿雪把石屋的缝隙用羊毛堵严实，在炕边生了堆更大的牦牛粪火，把铜锅里的雪莲根汤倒进保温的羊皮壶，每隔一刻钟就给阿冰喂一口：“补三邪耗损像给雪山融水导流，慢慢喂才能渗到身子里，喂太快会呛着肺！” 同时，他握着阿冰的手，轻轻按揉手腕的 “内关穴”（调胃肠）、膝盖的 “足三里”（补气血）和胸口的 “膻中穴”（通肺），每揉一圈就让阿冰试着深呼吸、弯一下膝盖 —— 这是 “穴位刺激 + 功能锻炼”，用按揉激活气血，用动作拉开冻凝的筋骨。
雪伯站在旁边，看着阿冰的膝盖一点点从 35 度弯道 50 度，眼睛慢慢亮了。没一会儿，阿冰突然说：“姐…… 想喝牦牛奶……” 他扶着炕沿，居然能坐直了，手指也能轻轻活动了，皮肤的冷热也没那么极端了！
“药不够了！雪莲根和雪莲花只剩一点！” 阿雪突然喊出声，手里的空铜锅掉在地上。阿禾心里一沉 —— 镇东的阿岩家孩子也得了同样的病，已经冻得嘴唇发紫，要是没药，根本撑不到下一轮熬煮。他突然想起雪山镇的 “雪莲叶”（能代替雪莲根祛寒）和 “羊奶”（能代替牦牛奶补气血），赶紧让阿原爹去采：“你骑快马去雪山阳坡，要新鲜的雪莲叶；再去西边的羊圈，要新鲜的羊奶，告诉他们是救孩子的命！”
可没等阿原爹牵马出镇，就有采药人跑进来：“雪山起‘冰暴’了！风裹着冰粒像刀子，马根本跑不了！” 阿禾跑到石屋门口一看，果然 —— 远处的雪山被冰暴遮得暗了下来，连垭口的影子都看不清，之前的路痕全被冰粒埋了。
“这可咋整？药调不来，阿岩家的娃还等着救！” 阿雪急得直跺脚，眼泪都快掉下来了。阿禾盯着石屋角落晒着的干雪莲叶和牦牛皮，突然有了主意：“用干雪莲叶煮水代替新鲜的！干的虽然劲弱，却能祛寒；雪莲根不够，就加雪山的‘冰棘’—— 长在冰缝里的棘草，煮水也能祛湿热；牦牛奶不够，就用家里的‘羊奶’—— 泡软了煮粥，能补气血还能暖胃肠！”
他让村民们分头行动，有的煮干雪莲叶水，有的熬羊奶粥，有的捣冰棘泥，自己则背着药箱去阿岩家，用新配的药给阿岩的孩子治疗。雪伯看着阿禾忙碌的身影，突然转身走出石屋，没一会儿抱着个布包回来，里面是晒干的雪莲根和雪莲花：“这是俺去年祭冰风后藏的，一直没舍得用，孩子的命比祭典重要。” 阿禾接过布包，心里暖烘烘的 —— 从风镇到雪山镇，这些守着民俗的老人，终是把孩子的健康看得比仪式更重。
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