他的话引来更多附和，有的儒生甚至开始小声议论：“就是，路公子怕是被那些风花雪月的东西迷了眼，忘了儒学的根本。”“之前听说他搞什么‘琴棋学堂’，怕不是想借着文化的名头谋利吧？”
路智没有急着反驳，而是走到案前，拿起一支毛笔，在宣纸上写下 “礼、乐、射、御、书、数” 六个字，字迹工整有力。“各位夫子、兄台，” 他转身面对众人，手指着纸上的字，“儒家六艺，‘乐’居其二。孔子学琴于师襄，三月不知肉味，为何？因他从琴音中悟到了‘仁’；弈秋教棋，弟子分心者不成，为何？因他从棋理中讲‘专注’。琴棋从来不是‘小道’，而是古人传下来的修身之法。”
他顿了顿，目光扫过那位蓝衫儒生：“兄台说琴棋不能经世致用，晚辈不敢苟同。当年晏婴使楚，以琴曲《鹿鸣》讽喻楚王，保全齐国颜面；谢安下棋定军心，以‘未若柳絮因风起’安定朝野。可见琴棋中的智慧，既能修身，亦能治国。如今世风浮躁，正是因为人们丢了这些能静心、明志的文化，才需要我们重新拾起啊！”
赵夫子冷笑一声，玉杖再次拄地：“巧言令色！晏婴、谢安是因有经世之才，方能借琴棋成事，并非靠琴棋本身。如今的人学琴棋，只学皮毛，不学其理，你又如何保证，你搞的‘文化复兴’，不会变成另一场攀比享乐的闹剧？”
“晚辈有一法。” 路智往前走了两步，眼神坚定，“我们可以在琴棋中融入儒家规矩：弹琴前需正衣冠、静心神，仿‘祭礼’之仪；下棋时需守规则、敬对手，循‘中庸’之道。晚辈已在江南筹备琴棋学堂，学堂里不仅教琴棋技艺，更会讲《论语》《礼记》，让学琴棋者先明儒学之理，再习技艺之法。若各位夫子愿意，晚辈恳请书院派儒生前往讲学，共同完善此法。”
这番话让堂内的议论声小了些。几位年轻儒生相互对视，眼神里露出动摇 —— 他们虽推崇经世致用，却也明白修身的重要性。一位戴方巾的儒生犹豫着开口：“路公子所言，倒也有几分道理…… 只是，如何保证这些规矩能推行下去？万一有人阳奉阴违，岂不是白费力气？”
“靠人心，更靠表率。” 路智回答，声音清亮，“晚辈愿先从自身做起，每日弹琴前诵读《论语》一章，下棋后复盘时反思今日言行。若各位愿意监督，晚辈随时可将每日所学、所悟呈给书院，供大家评点。”
就在这时，堂外突然传来一阵急促的脚步声，阿强的声音带着焦急：“路公子！不好了！之前派去苏州的暗卫传回消息，顾炎武先生的船在江上遇到袭击，有人看到…… 看到戴银色面具的人！”
路智的脸色瞬间变了 —— 神秘高手果然动手了！而且选在了顾先生身上！他猛地转身，对着周夫子拱手：“夫子，晚辈有急事需立刻赶往江南，论道之事，容晚辈回来再续！”
周夫子还没来得及回应，赵夫子突然开口：“路公子且慢！你今日说的话，虽有几分道理，却无实证。若你就此离开，谁能保证你不是借故脱身，实则与那纵火之人有关？”
这话像一盆冷水，瞬间浇灭了堂内刚缓和的气氛。几位夫子纷纷看向路智，眼神里充满了怀疑。儒生们也再次议论起来，有的甚至喊道：“不能让他走！先把纵火的事查清楚！”
路智看着眼前的局面，心中又急又无奈。顾先生那边危在旦夕，可这里又被质疑缠身，若是强行离开，只会坐实 “心虚” 的罪名，以后再想争取书院的支持，就难上加难。他攥紧了藏在袖口的金属零件，指尖因用力而泛白 —— 现在只能寄希望于飞燕那边能尽快查到神秘高手的下落，同时，他必须在最短的时间内，说服眼前这些固执的夫子。
“各位若怀疑晚辈，晚辈愿留下阿强和一名暗卫，配合书院调查纵火之事。” 路智的声音带着急切，却依旧保持着镇定，“但顾先生是江南文人的领袖，他若出事，不仅琴棋学堂开不成，整个江南的文化复兴都会受挫。晚辈恳请各位，以文化为重，让晚辈先去江南救急！”
他的目光扫过堂内的每一个人，从赵夫子的傲慢，到周夫子的犹豫，再到年轻儒生的动摇。窗外的风突然变大，吹得堂内的孔子画像轻轻晃动，画像上的孔子目光温和，仿佛在注视着这场关于 “文化” 的争论。路智深吸一口气，等待着众人的答复 —— 这不仅关乎他能否顺利前往江南，更关乎琴棋文化与儒学融合的未来。
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