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但你别以为司马光只是“守旧派”,他其实也支持改革,只是觉得王安石的办法“太激进”。
比如“青苗法”,本来是给农民低息贷款,帮他们度过青黄不接的日子,结果到了地方上,官员为了政绩,强迫农民贷款,利息越滚越高,变成了“高利贷”,反而让老百姓更穷。
司马光多次上书宋神宗,说“变法本是好事,但执行歪了,就成了害民之法”,可宋神宗当时一门心思想“富国强兵”,根本听不进去。(?ò?ó)”
七玥:“所以,他目前没啥错处哇?毕竟,苏轼大大不就也这样?但名声可是好着呢,说起苏轼,无人不知无人不晓…?(???)?”
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“有意思的是,虽然在朝堂上吵得不可开交,但司马光和王安石在生活上,却是“灵魂知音”。
比如“纳妾”这件事,在北宋,官员纳妾是“标配”,就连苏轼都有好几个妾室,但司马光和王安石却都“深恶痛绝”。
司马光一生无儿无女,妻子张氏觉得“对不起他”,多次想给他娶妾,都被他拒绝了。
有一次,张氏安排了一个美貌女子,假装是“丫鬟”去伺候他,司马光直接把人赶了出去,说:
“我这里不需要丫鬟,你回去吧”———
这种“坐怀不乱”的定力,在封建社会里,简直是“稀有物种”。”
七玥:“啊,他居然是一生一世一双人的典范吗?厉害了!司马光~(*′I`*)”
“还有“生活简朴”这一点,俩人更是“难兄难弟”。
王安石是“不修边幅”,衣服脏了不换、脸不洗都敢上朝;
司马光则是“刻意节俭”。
他在洛阳闲居时,好友范镇来看他,走进屋里一看,惊呆了:
除了书架上摆满书,啥值钱东西都没有,床上的被褥破得打了好几个补丁,比普通老百姓家还寒酸。
范镇回去后,让夫人做了一床新被子,托人送给司马光。
司马光特别感动,在被子上工工整整写了“好友范镇所赠”,一直用到去世。
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