“何谓‘和’?”
“阴阳相济,刚柔并济,动静相宜,此乃天地长久之道。”
“日主阳,月主阴,缺一不可。”
“山为刚,水为柔,相依相存。”
“祭祀沟通天地祖灵,所求者,正是这天人之‘和’,阴阳之‘谐’!”
他看向涂山袂:“五宗女涂山袂,于宗庙危乱之际,挺身而出,以祖制正乱序,以公心止私争,使祭典重归正轨。”
“此一举,非阴柔之弱,实乃‘坤德’之厚。”
“大地载物,包容而坚定,静水涵虚,清明而持正。”
“其行合于‘序’,其心发于‘诚’,其势归于‘和’。”
“由这样一位兼具血脉正统、德行昭彰、能安乱局的宗女,在此非常之时,代行主祭。”
“向上天先祖陈明原委,祈求庇佑,正是体现了‘变’与‘和’的至高天道!”
李枕最后环视全场:“若拘泥于‘女子不可主祭’的旧说,而弃‘定乱安序、诚心祭祀’的大义于不顾,那才是真正违背了天地好生、祖先佑护的本意。”
“血脉正统为承天,德行昭彰可载物,能安乱局可定序,女子之身应阴阳调和之谐。”
“由这样一位上可承天,下可载物,能定乱安序的宗女主持祭典。”
“正是上顺天意之变、下安宗族黎民之举,何来无资格之说。”
“五宗女心怀宗族,欲保祭典顺遂、邦国安定,此乃‘诚’。”
“应吉时登坛,顺应天地节律,此乃‘顺’。”
“既有诚心,又顺天理。”
“五宗女主祭......可佑涂山氏国祚绵长!”
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