大康七年（公元1081年），耶律洪基终于下定决心，废黜了耶律乙辛及其党羽。他开始重新审视自己的统治，反思自己的过错，力图挽回辽国的颓势。为了弥补自己曾经的过错，他追封故太子耶律浚为昭怀太子，以天子礼改葬，表达了他对太子的愧疚和思念之情。
在政治上，耶律洪基开始整顿吏治，加强对官员的监督和考核，严厉打击贪污腐败现象。他重新选拔任用了一批有才能、有品德的官员，希望能够重振朝纲，恢复辽国的政治清明。同时，他也开始关注民生，减轻百姓的赋税负担，鼓励百姓发展生产，努力改善百姓的生活。
在外交方面，耶律洪基坚持对宋通好，临终前仍不忘嘱咐子孙“切勿生事”。他深知，和平对于辽国和宋朝来说都是至关重要的，战争只会给两国百姓带来无尽的痛苦和灾难。因此，他一直致力于维护宋辽之间的和平友好关系，为两国的发展创造了相对稳定的外部环境。
然而，尽管耶律洪基在晚年做出了种种努力，但由于之前耶律乙辛的长期专权乱政，辽国的统治根基已经遭到了严重的破坏，社会矛盾日益尖锐，国力也逐渐衰弱。他的这些努力，虽然在一定程度上缓解了一些社会矛盾，但已经无法从根本上改变辽国走向衰落的命运。
寿昌七年（公元1101年）正月，耶律洪基的生命走到了尽头。他在混同江行宫病逝，终年七十岁。这位曾经在辽国历史上留下深刻印记的皇帝，就这样结束了他波澜壮阔的一生。
耶律洪基在位长达46年，这46年里，他经历了太多的风风雨雨，见证了辽国的兴衰荣辱。他的一生，充满了传奇色彩，既有初登皇位时的意气风发，也有平定叛乱时的果敢坚毅；既有被奸佞蒙蔽时的昏庸糊涂，也有晚年觉醒时的努力挽回。
他的功绩不可忽视。他在即位初期，推行“清宁之治”，延续辽朝与北宋的和平外交，维持了澶渊之盟框架下的稳定，为两国百姓带来了长期的和平与安宁。他重视儒学，推崇佛教，广建佛寺，推动了文化的交流与发展。他还编修《清宁集》，推动契丹文与汉文双语教育，促进了民族文化的融合。
然而，他的过错也同样明显。他忠奸莫辨，在耶律乙辛的蒙蔽下，赐死皇后萧观音，又软禁并杀害太子耶律浚，导致皇室内部矛盾激化，朝局动荡不安。他过度崇奉佛教，虚耗国力，使得社会矛盾进一步激化。他的这些过错，无疑加速了辽国的衰落，成为了他一生无法抹去的污点。
正如历史所评价的那样：“辽之亡兆于道宗。”耶律洪基的统治，是辽朝由盛转衰的关键时期。他的一生，给后人留下了无尽的思考和启示。他的故事，成为了历史长河中的一段传奇，让我们在回顾这段历史时，不禁感叹世事的无常和命运的捉弄。
参考《辽史》
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