戊午日，北魏国主拓跋嗣前往濡源，接着又前往上谷、涿鹿、广宁。秋季，七月，癸未日，返回平城。
西秦王乞伏炽磐任命秦州刺史昙达为尚书令，光禄勋王松寿为秦州刺史。
辛亥日（月末），发生日食。
八月，甲子日，太尉刘裕返回建康，坚决推辞太傅、扬州牧的职位，接受了其他任命。朝廷任命豫章公世子刘义符为兖州刺史。
丁未日，谢裕去世；朝廷任命刘穆之为尚书左仆射。
九月，己亥日，朝廷宣布大赦天下。
北魏接连几年遭受霜冻和干旱，云中、代郡的百姓大多饿死。太史令王亮、苏坦对北魏国主拓跋嗣说：“根据谶书，北魏应当迁都邺城，这样才能获得丰收和安宁。” 拓跋嗣就此询问大臣们的意见，博士祭酒崔浩、特进京兆人周澹说：“迁都邺城，确实可以解救今年的饥荒，但不是长久之计。太行山以东的人，因我国居住在广阔的大漠之地，认为我国人口和牲畜多得无法计算，称我们是‘牛毛一样多的民众’。如今如果留下军队守卫旧都，分出部分人口向南迁徙，无法填满各州的土地，这些移民散居在郡县中，我们人口稀少的实情就会暴露，恐怕天下各方都会产生轻视我们的想法；而且百姓不适应新的水土，患病、死亡的人必定很多。另外，旧都的守卫兵力减少后，赫连勃勃（屈丐是他的原名）、柔然就会有窥伺的心思，他们如果率领全国兵力前来进攻，云中、平城必定危险，朝廷隔着恒山、代郡千里的险要之地，难以赶来救援，这样一来，我国的声望和实力都会受损。如今我们居住在北方，假如太行山以东发生变故，我们的轻装骑兵南下，分布在树林草丛之间，谁能知道我们有多少兵力！百姓看到我们的兵尘就会畏惧屈服，这正是我国威慑控制中原的原因。明年春天草生长后，牛羊乳汁（湩酪）就会产出，再加上蔬菜水果，等到秋天粮食成熟，饥荒的问题就能解决了。” 拓跋嗣说：“如今粮仓空虚，无法等到明年秋天，如果明年秋天再发生饥荒，该怎么办？” 崔浩、周澹回答说：“应当挑选饥饿贫困的人家，让他们前往太行山以东的地区谋生；如果明年秋天再饥荒，再另想办法，但现在确实不能迁都。” 拓跋嗣很高兴，说：“只有你们两人和我的想法一致。” 于是挑选国内特别贫困的人家前往太行山以东的三个州谋生，派遣左部尚书、代郡人周几率领部众镇守鲁口，安抚这些移民。拓跋嗣还亲自到藉田（古代天子亲耕的田地）耕种，并且命令有关部门鼓励农桑。第二年，粮食大丰收，百姓于是富足安定。
夏国的赫连建领兵进攻后秦，抓获平凉太守姚周都，接着攻入新平。广平公姚弼与他在龙尾堡交战，活捉了赫连建。
秦王姚兴服用药物后药性发作（可能是丹药中毒）。广平公姚弼声称有病，不去上朝，在府中聚集兵力。姚兴得知后，大怒，逮捕姚弼的党羽唐盛、孙玄等人，将他们杀死。太子姚泓请求说：“我没有才能，不能调和兄弟关系，导致事情发展到这个地步，都是我的罪过。如果我死了能让国家安定，希望陛下赐我一死；如果陛下不忍心杀我，请求让我退居藩属之地。” 姚兴怜悯他，召来姚赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬，与他们商议，囚禁了姚弼，准备杀他，并彻底追查他的党羽。姚泓流着泪坚决请求赦免姚弼，姚兴于是连同姚弼的党羽一起赦免了。姚泓对待姚弼还像以前一样，没有丝毫怨恨的神色。
北魏太史令上奏说：“火星（荧惑）在匏瓜星官中消失，不知去向，按照天象规律，它应当进入将危亡的国家，先出现童谣妖言，然后降下灾祸惩罚。” 北魏国主拓跋嗣召来十多位名儒，让他们与太史令商议火星的去向，崔浩回答说：“根据《春秋左氏传》记载，‘神灵降落在莘地’，可以根据神灵降临的日期推断相关的事物。庚午日的夜晚，辛未日的早晨，天空有阴云；火星消失，应当就在这两天。庚和午，对应的方位都是秦地；辛对应的是西方的夷族。如今姚兴占据长安，火星必定进入后秦了。” 众人都愤怒地说：“天上的星象消失，人间怎么能知道它的去向！” 崔浩笑而不答。八十多天后，火星出现在东井星官中，在那里停留盘旋了很久才离开。此后后秦发生大旱，昆明池干涸，童谣流传、谣言四起，国内百姓不安，过了一年后秦就灭亡了。众人这才佩服崔浩天象推算的精妙。
冬季，十月，壬子日，秦王姚兴派遣散骑常侍姚敞等人，护送他的女儿西平公主前往北魏，北魏国主拓跋嗣按照皇后的礼仪迎娶她。但铸造金人（北魏立后时的礼仪，铸造金人成功则立为后，失败则不立）没有成功，于是封她为夫人，但对她极为宠爱。
辛酉日，北魏国主拓跋嗣前往沮洳城；癸亥日，返回平城。十一月，丁亥日，再次前往豺山宫；庚子日，返回平城。
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