而对马丁兄弟来说，在南·J 见到的一切，都是惨绝人寰和心理不适。
回家后，在艾徳勒克的小家庭、不对外公开的私密会议里。马丁、赵仁对两个弟弟、赵慈、赵杏、埃莎等人，讲述了见闻。
所有人都知道，这样的会议，在现在的国民互相监视和举报环境下，只能私密进行。
马丁拿出成功带回国的那些照片，给大家讲述发生过的事。
对平民老幼妇孺的屠杀、虐杀，焚烧居民房屋，无处不在对女性的施暴。马丁两人一度情绪崩溃，哽咽不能成声，哭得没有一点儿男子汉的样子。
可在他的父亲哈德里、两个弟弟心中，马丁赵仁都是英雄。
传统容克贵族家庭培养的军官，曾身受军人荣誉感、责任感教育，可以在战场上奋勇与敌人厮杀，但不杀投降的俘虏和平民，甚至会保护手无寸铁之人。
当然，若是对方反抗过度，彼此激战、杀红了眼失了人性，这些所谓规矩也就破了。
但是，日军对平民的残暴令人惊悚、发指。连经历过战争的哈德里，都震惊。
谁都知道，在N·C眼里，平民，已经不是原本意义上的平民。
现在已经开始清算犹太人。强迫他们佩戴标识，甚至行为已经极度恶劣，当街粗暴地踢踹殴打。此时这种暴行，还未波及到极少数华人。
赵杏和仁·慈是与马丁三兄弟共同生活的家人。且在哈德里这个家长的教育下，三个儿子从小就叫她杏妈妈，直到成年。
有过1900年的庆国之行，对家族掌权人哈德里来说，种族灭绝和歧视的论调，简直是无稽之谈。
艾乌雅。那位他曾经深爱的庆国姑娘。这就是灭绝者眼里，落后国度的低等种族、黄种人。
但在哈德里心中，却是那样高贵的女子。他深深地爱上过她。
艾家三子对赵杏的感情，也完全超越了种族歧视。
无论克劳夫和罗切尔在青年团，是怎么接受反犹、种族净化教育，他们都无法将自己从童年时，就朝夕相处、共过患难的赵杏，做为歧视和凌辱对象。
哥哥的民国之行，也让克劳夫和罗切尔心情沉重。因为他们服兵役、已经开始战备了。
而德国与这样残暴的日本同盟。未来的战争，会是什么样的？
如何做一个军人，做一个怎样的军人，马丁先给弟弟们上了第一课。
这次民国之行，他们所见的日军所为，就是禽兽之师的行事展现，也是避免成为其中禽兽之一的防范。
在这次家庭会议上，哈德里给儿子们，讲了自己的想法。
从去年11月开始，德国汉堡、柏林各大报纸，也在报道拉贝在南J 安委会的情况，国内政界自然是有些了解的。
但是政 治考量是与日本的同盟关系，当局禁止大肆议论，且舆论在引导，对拉贝 带来的真实情况持怀疑态度。包括远东协会和外交政策局。
如今马丁兄弟归来所述，在艾徳勒克家众人心中，掀起了不小的波澜。
目前救助机构已改名成: 国际救济委员会。
委员会至今面临资金匮乏枯竭，无以为继。
无论食品、药品、医疗救助都急需资金，在美国纽约国际银行开设开立专用账户，接受捐款。
可是马丁兄弟已经回国了，哈德里在国内政界，不宜再表现同情和援助南J 的立场，即使是简单地出于人道主义，也与当局相悖。
他便通过开设在纽约的电气子公司，以巴伐利亚天主教教徒信仰的名义，陆续向南J 国际救济委员会专用捐款账户，提供两万美元的捐款。
但根据马丁所述，捐款并不能解决太多问题，甚至捐助粮食物资都没有太大作用。
远水解不了近渴。
因为日军封锁了南J 的物资进入，即使是红十字会用捐款购买的粮食运输，都被日军把持。
他们要在中间扣押、抢下来，卖给私人公司，从中牟利。
如果这条生命线能顺利打通，粮食能送到那些缺衣少食的老百姓手里，像马丁和赵仁这样的德国人，就不会被饿成这个鬼样子了。
*
哈德里借助远东战场，更希望自己的儿子们理解战争和目前的局势。
“我们艾徳勒克祖上，的确是靠战争发家。但是从我这代起，三十多年前，已经与你祖父达成共识。”
“我们家族，不再以军功为荣耀。”
此时詹尼尔已经80多岁，一直在艾兰德乡下养老，61岁的哈德里，已经是家主，自己的三个儿子，是他下一个权力中心的传承者。
三百年前，德国境内勃兰登堡也曾被瑞典侵略而来的战火蹂躏。
落后就要挨打，实力不敌就会被侵略。
史书上记载，德意志有些城邦，也是曾经被侵略压迫，浴血后而发达强盛的。
中世纪的黑暗时代，瑞典侵略军进入德意志各邦国的土地，各种对平民百姓非人的手段和暴行，与如今日军不受控制的残暴兽行，不相上下。
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