我们的青春，就这样留在了那株梧桐树下，留在了泛黄的毕业照里，留在了记忆中永远明亮的夏日阳光中。它不曾远去，只是我们走得太快，忘了回头看一看。
李丽看完赵燕发来的散文，来到了厅屋，看赵聪不在，就推开赵聪的卧室，赵聪看到李丽进来，就问李丽，赵燕的文章发过来了吗？李丽说，发了，我看了两篇散文。赵聪说，文笔如何？李丽说，其中一篇《致我们的青春》感觉还行，如想发表，需要调整，比如，青春赋予我们什么，如何珍惜我们每个人仅仅只有一次的青春岁月。青春是一段独特而珍贵的生命阶段，它不仅是时间的刻度，更是一块充满可能性的画布。
青春是试错成本最低的时期。像乔布斯辍学后旁听书法课，看似无用的经历却成就了苹果的美学。这个阶段允许你大胆尝试不同角色—创业者、艺术家、学者每一次失败都是为未来排除错误选项的宝贵数据。
哈佛研究显示，人脑前额叶到25岁才成熟，这意味着青春期的每次思考都在重塑大脑神经网络。当你为某个理念热血沸腾时，实际上是在构建终身受用的思维框架。那些熬夜辩论的哲学问题、对社会不公的愤怒，都在塑造你未来的价值判断体系。
青春期所建立的友谊往往能跨越数十年，因为这个阶段的情感不掺杂太多功利。就像马尔克斯在《百年孤独》中描写的革命友谊，那些共同成长中形成的信任模式，会成为你今后人际关系的原始代码。
现实的重力迟早会把每个人拉向地面，而青春时储备的激情与理想主义，将成为日后对抗生活平庸化的武器。切·格瓦拉如果没有青年时期的摩托之旅，或许不会成为后来的革命者。
值得我们警惕的是，社会常将青春工具化为升学就业买房的标准化流程。但真正珍贵的，或许是保持诗人佩索阿所说的永远惊艳的能力，在别人开始麻木的年纪，你依然能为一朵花的开放而心跳加速。
青春的终极任务，或许是为自己打造一副独特的棱镜，将来无论遭遇怎样的白光，都能折射出属于自己的光谱。正如哲学家克尔凯郭尔所言：生活只能倒着被理解，但必须正着被经历。你在青春时埋下的所有伏笔，都会在某个意想不到的时刻获得回生。
赵燕对于青春的理解和如何珍惜我们的青春，还不够深刻。等会儿，我转发给你也看看。赵聪说，她一个大三的学生，能够感悟出多少值得你大编辑的认可，还是你大编辑看吧，帮她修改修改，我的水平不行。李丽说，可以啊，知道谦虚了，这就是进步的开始，记得苏格拉底曾说过，认识自己的无知，就是最大的智慧。赵聪说，我说的都是实话，如果说我可以的话，赵燕就发给我了，何必绕这么大个圈子呢。李丽说，赵燕选择读中文系是否受到你的影响？赵聪说，也可能受点影响吧，她的理科不好，可她的记忆力非常强，尤其是对历史感兴趣，她看过很多的书，希望自己将来能够从事文字工作。李丽说，原来是这样啊，那她明年就毕业了，下一步是考研，还是准备找工作就业啊？赵聪说，她没有跟我交流过。李丽瞪了赵聪一眼说，你这个做哥哥的，也太不合格了吧，怎么不关心你妹妹的将来呢，你是过来人。赵聪说，平时，赵燕和我交流的就很少，她是个有主见的人，她认准的事情，谁也改变不了她，也可以说太固执。李丽说，不会吧，如果是那样，她就不会把文章发给我看了，自己直接投稿不就行了吗？说明，还是想听听别人意见的，关键是，你的话可有说服力，她是否认可你。赵聪说，你说的太有道理了。在家的时候，她就不服气我，看我是她哥哥，且较她早几年就考上了大学，可她并没有佩服我的意思，更不要说，崇拜我了。她上高中时，我放假回来，问问她可有功课需要我指导一下。她摇着头说，不需要的，我能行！李丽调侃赵聪说，我明白了，你这个哥哥啊，在你妹妹的心中没有什么地位，威信也不高吗？如果将来她喜欢或崇拜我这个姐姐，你可不要嫉妒哦。赵聪说，怎么可能嫉妒呢，感谢你还来不及呢。李丽说，那好，你把她的手机号码给我，有时间我和她聊聊！赵聪说，小妹她很任性的，你可不要惯着她。李丽说，不会的，只要她讲理就行。赵聪说，关键是看讲谁的理。
李丽说，肯定讲客观存在的普遍公理啊，如果我的观点符合事物发展规律，且被社会认同，那就可以认为是公理。从社会学角度讲，公理指的是一种被特定社会或文化群体普遍接受、不加质疑的基本信念或预设。这些信念构成了社会认知、规范和行为的基础，往往被视为理所当然的真理，无需证明即可指导人们的思维活动和社会实践，与社会学的核心概念如社会建构，意识形态，还有常识等密切相关。赵聪看着李丽说，你的认知已经达到一定的高度，看来你又多一个崇拜者了。李丽深情地望着赵聪，没有说话，赵聪会意，快速站起来，三步并成两步，来到李丽身边，轻轻地搂着李丽的腰，要吻李丽。李丽满脸绯红，双手搭在赵聪的肩膀，将身子贴了上去，温柔地说，你刷牙了没？赵聪傻笑了一下，哎！把这茬事给忘了。
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