原文：
沈孝瞻曰：八字用神既专主月令，何以又有外格乎?外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。如春木冬水土生四季之类，日与月同，难以作用。类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格皆可用也。若月令自有用神，岂可别寻外格。又或春木冬水，干头已有财官七杀，而弃之以就外格，亦大谬矣。是故干头有财，何用冲财。干头有官，何用合禄。
《书》云：提纲有用提纲重。又曰：有官莫寻格局，不易之论也。
译文：
沈孝瞻说：八字用神既然主要依据月令，为何又有外格之说？
外格是因月令无用神可取，权且采用其他方法，故称外格。
例如春木当令却无可用之神，冬水、土生四季等情况，日干与月令五行相同，难以取用神。
此时类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳等外格皆可使用。
若月令本有用神，岂可另寻外格？
若春木冬水局中天干已有财官七杀，却弃之不用而取外格，更是大错。
因此，天干有财星，无需冲财；天干有官星，无需合禄。
《书》云：“提纲有用提纲重。”又
说：“有官莫寻格局。”此乃不易之论。
注解：
1. 外格定义：
因月令无用神（如日干与月令同五行）而采用的特殊格局。
2. 外格类型：
类象格、属象格、冲财格、会禄格等。
3. 用神优先原则：
月令有用神时禁用外格。
天干已有财官时禁用外格。
4. 经典引用：
《书》强调月令提纲的重要性。
“有官莫寻格局”否定盲目外格子
原文：
然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫、官被伤之类用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格，则谬而又谬矣。
译文：
但所谓“月令无用”，本指月令本无可用之神。
今人不知此理，常将财被劫、官被伤等用神已破的情况，误认为月令无取，从而弃之取外格，实为错上加错。
注解：
1. 常见误区：
将用神被破（如财被劫）误认为月令无取。
2. 正确判断：
月令无用指月令本无可用之神（如日干与月令同五行）。
3. 学术批判：
批评今人滥用外格的错误做法。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中的“论外格用舍”是对八字命理中特殊格局（外格）的系统阐述，重点讨论正格之外的特殊取用规则及其辩证应用。
袁树珊结合传统命理理论与实践经验，提出了外格的核心概念、成立条件及用舍原则。
以下是其主要内容的归纳：
一、外格的定义与本质
1. 外格的核心概念
外格是指八字中月令无用神可取时，通过特殊组合形成的非常规格局。
其本质是五行气势偏于一方，需顺势而为而非强制平衡。
例如：
专旺格：日主与全局干支同属一类五行（如曲直格、炎上格），需顺其旺势。
从格：日主极弱或极旺，需从其强旺五行（如从财格、从煞格）。
化气格：天干五合化为某一五行（如丁壬化木），需地支得气且无克制。
2. 外格与正格的区别
正格：以月令为核心，通过财官印食等十神平衡取用。
外格：月令无用神，需通过特殊组合（如倒冲、遥合、刑合）形成格局，强调顺势而非逆势。
二、外格的成立条件
1. 月令无用神
外格成立的前提是月令无法取用神，例如：
月令被冲克或暗藏干支无法透干成格。
月令五行与日主气势相悖，无法作为用神。
2. 五行气势专旺
专旺格：全局干支集中于某一五行（如寅卯辰会木局），无强克之神。
从格：日主无根且受克泄耗极重，需完全顺从旺势（如从财格需四柱皆财）。
化气格：天干五合且地支得令（如丁壬化木需生于寅卯月）。
3. 干头无官煞
外格需天干无官杀混杂，否则以官杀为用，归入正格。
例如：
倒冲格需四柱无财官，通过冲克虚神成格（如戊午冲子财）。
合禄格需无官星透出，借干支暗合成格（如戊日庚申时合乙木官星）。
三、外格的主要类型与应用
（一）专旺格
1. 曲直格：甲乙日生于寅卯辰月，地支会木局，喜水木生扶，忌金克。
2. 炎上格：丙丁日生于巳午未月，地支会火局，喜火土，忌水克。
3. 稼穑格：戊己日生于辰戌丑未月，地支会土局，喜火土，忌木克。
4. 从革格：庚辛日生于申酉戌月，地支会金局，喜土金，忌火克。
5. 润下格：壬癸日生于亥子丑月，地支会水局，喜金水，忌土克。
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